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是已經跟四、五十年前的台灣人的「人生」不一樣了。
臉書最初在全台灣網路世界上發展的時候————可以追到二○○九年年底
掛在臉書上玩『開心農場』遊戲————，一向不太在意／根本沒在關切「
會不會『侵犯隱私』」的台灣人對「開心農場」趨之若鶩，臉書這個平台、
社群網站自此打趴一堆部落格，臉書也已經變成最「後現代」的新聞媒體，
等於是說：「傳統的新聞媒體也變得必須從『臉書』找尋可以再被台灣人的
新聞媒體報導的題材，然後，漸漸地，但是速度非常地快，台灣人的新聞媒
體也已經變成是『只在在乎』『臉書』上的『很不嚴肅』的議題，因為台灣
人庶民也已經澈澈底底『不在關切』／『沒在關切』非關台灣人的『事』、
『嚴肅的事』。台灣人已經是『內縮成』『不再參加』『嚴肅（之堂）』的
台灣人、的台灣人民族，台灣人已經不再是能夠再參加『大人』之格局的『
幼稚、無聊』台灣人。」
當今現代（後現代？）的台灣人的民族性格已經變成是特愛咆哮、嗆聲、罵
人、不禮貌、不要臉、不知廉恥的台灣人，把「貪小便宜」當作富有台灣人
特色的「人生」要務，把「得理／或沒得理就／照樣飆罵人」當作台灣人庶
民日常「人生」的義務，以上種種這些現象都是今天全台灣各地的台灣人的
常態。
影評人周星星我慣常說：「全台灣的台灣人丟棄『嚴肅』。」
「嚴肅」也者，既不能拿來賺錢，也不能吃，一點兒都沒有用，也就沒有台
灣人要繼續追求「嚴肅」（之物）。然後，也就是惡性循環，「全台灣」也
就自由墮落變成是最難以「理性」溝通的地方、「全台灣」尚能夠具備「理
性」的台灣人也沒辦法再跟根本沒有「理性」的台灣人溝通————『溝通』
不會再發生，也沒有任何台灣人想要溝通。
現今（後現代）最「無厘頭」的報應就是台灣人最終將自食惡果。
比如，周星星我說：「台灣人Ｗ」今天在臉書上批評／或怒罵「台灣人Ｚ」
的惡行惡狀，「全台灣」也不會缺「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」照樣會在臉
書上批評／或怒罵「台灣人Ｚ」的惡行惡狀，例如就是「惡行惡狀Ｚ」。我
們大家眾人都很有可能會是「台灣人Ｗ」、「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」，
全力支持批評／或怒罵「台灣人Ｚ」／「惡行惡狀Ｚ」，這／那，純粹只是
時間跟個性的不同點而已。
但是，今天過後，明天就會變成是「台灣人Ｗ」、「台灣人Ｘ」、「台灣人
Ｙ」的其中一人／或者在不同的時間點的不同的台灣人，也就是說「台灣人
Ｗ」、「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」都會有可能變成是「台灣人Ｚ」，但是
幹的是「惡行惡狀Ｗ」、「惡行惡狀Ｘ」、「惡行惡狀Ｙ」，比如說當「台
灣人Ｘ」幹出「惡行惡狀Ｘ」，「台灣人Ｗ」跟「台灣人Ｙ」只會照樣依循
生活習慣再在臉書上批評／或怒罵「台灣人Ｘ」／「惡行惡狀Ｘ」，但是，
但是呀，「台灣人Ｘ」也會淪落到被「人肉搜索」的地步呀！
下一位，嗯，可能就是「台灣人Ｗ」或「台灣人Ｙ」，只要他們真的都很「
台灣人臉書鄉民」，犯下「惡行惡狀Ｗ」、「惡行惡狀Ｙ」只是遲早的問題。
故，「全台灣」當今的危機並不是「怎麼會有這麼多台灣人在搞『人肉搜索』
」，當今的危機反而應該是「怎麼會有這麼多的台灣人這麼關心『人肉搜索』
」跟「怎麼會有這麼多的台灣人不是在搞『嚴肅』」。
當「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」在搞「惡行惡狀Ｘ」、「惡行惡狀Ｙ」，就
不要再怪其他的台灣人如「台灣人Ｗ」、「台灣人Ｚ」人肉搜索「台灣人Ｘ」
、「台灣人Ｙ」的真實身分。「大家肉搜大家，人人肉搜別人過活」，這就
是當今全台灣台灣人庶民的日常人生生活，要怪也只能怪自己為什麼要幹出
「惡行惡狀」、為什麼會幹出「惡行惡狀」。
周星星我認為古人的兩句諺語非常非常受用：「己所不欲，勿施於人」，跟
「若要人不知，除非己莫為。」
這些都是最基本的人生修養，也都跟個人的個性有關。但是，周星星我也不
隱瞞說：所有一切，個人的修養、個人的個性，都是跟家庭教育／社會環境
有關。「全台灣」很多台灣人永遠沒有辦法意會得到「己所不欲，勿施於人」
跟「若要人不知，除非己莫為」的人生道理。它是「人生」做人的道理，它
在引導我們的人生向善，甚至也是在告誡我們不要搞「人肉搜索」之類的很
無聊的事。
周星星我自始至終一直感到很無奈的是：很多事，超多超多的，根本就都可
以事先預防。既然當今時代智慧型手機無所不在————須理解成『會拿智
慧型手機拍你的台灣人無所不在』————，沒意識到「會拿智慧型手機拍
你的台灣人無所不在」的台灣人通常正是笨笨的台灣人。後現代的危機從來
都不是「小心匪諜就在你身邊」，反而，更應該注意「小心偷拍你的台灣人
就在你身邊」。
台灣人愛玩臉書的習性不改，那麼，任何一位特定的台灣人都極有可能會碰
上 « FACEBOOK M'A TUER » 《臉書殺俗我》的那一天。
posté le jeudi 29 septembre 2016
「巴拿馬密件」（Panama Papers, mars, avril 2016）
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/45221
臉書最初在全台灣網路世界上發展的時候————可以追到二○○九年年底
掛在臉書上玩『開心農場』遊戲————，一向不太在意／根本沒在關切「
會不會『侵犯隱私』」的台灣人對「開心農場」趨之若鶩，臉書這個平台、
社群網站自此打趴一堆部落格，臉書也已經變成最「後現代」的新聞媒體，
等於是說：「傳統的新聞媒體也變得必須從『臉書』找尋可以再被台灣人的
新聞媒體報導的題材，然後，漸漸地，但是速度非常地快，台灣人的新聞媒
體也已經變成是『只在在乎』『臉書』上的『很不嚴肅』的議題，因為台灣
人庶民也已經澈澈底底『不在關切』／『沒在關切』非關台灣人的『事』、
『嚴肅的事』。台灣人已經是『內縮成』『不再參加』『嚴肅（之堂）』的
台灣人、的台灣人民族，台灣人已經不再是能夠再參加『大人』之格局的『
幼稚、無聊』台灣人。」
當今現代（後現代？）的台灣人的民族性格已經變成是特愛咆哮、嗆聲、罵
人、不禮貌、不要臉、不知廉恥的台灣人，把「貪小便宜」當作富有台灣人
特色的「人生」要務，把「得理／或沒得理就／照樣飆罵人」當作台灣人庶
民日常「人生」的義務，以上種種這些現象都是今天全台灣各地的台灣人的
常態。
影評人周星星我慣常說：「全台灣的台灣人丟棄『嚴肅』。」
「嚴肅」也者，既不能拿來賺錢，也不能吃，一點兒都沒有用，也就沒有台
灣人要繼續追求「嚴肅」（之物）。然後，也就是惡性循環，「全台灣」也
就自由墮落變成是最難以「理性」溝通的地方、「全台灣」尚能夠具備「理
性」的台灣人也沒辦法再跟根本沒有「理性」的台灣人溝通————『溝通』
不會再發生，也沒有任何台灣人想要溝通。
現今（後現代）最「無厘頭」的報應就是台灣人最終將自食惡果。
比如，周星星我說：「台灣人Ｗ」今天在臉書上批評／或怒罵「台灣人Ｚ」
的惡行惡狀，「全台灣」也不會缺「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」照樣會在臉
書上批評／或怒罵「台灣人Ｚ」的惡行惡狀，例如就是「惡行惡狀Ｚ」。我
們大家眾人都很有可能會是「台灣人Ｗ」、「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」，
全力支持批評／或怒罵「台灣人Ｚ」／「惡行惡狀Ｚ」，這／那，純粹只是
時間跟個性的不同點而已。
但是，今天過後，明天就會變成是「台灣人Ｗ」、「台灣人Ｘ」、「台灣人
Ｙ」的其中一人／或者在不同的時間點的不同的台灣人，也就是說「台灣人
Ｗ」、「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」都會有可能變成是「台灣人Ｚ」，但是
幹的是「惡行惡狀Ｗ」、「惡行惡狀Ｘ」、「惡行惡狀Ｙ」，比如說當「台
灣人Ｘ」幹出「惡行惡狀Ｘ」，「台灣人Ｗ」跟「台灣人Ｙ」只會照樣依循
生活習慣再在臉書上批評／或怒罵「台灣人Ｘ」／「惡行惡狀Ｘ」，但是，
但是呀，「台灣人Ｘ」也會淪落到被「人肉搜索」的地步呀！
下一位，嗯，可能就是「台灣人Ｗ」或「台灣人Ｙ」，只要他們真的都很「
台灣人臉書鄉民」，犯下「惡行惡狀Ｗ」、「惡行惡狀Ｙ」只是遲早的問題。
故，「全台灣」當今的危機並不是「怎麼會有這麼多台灣人在搞『人肉搜索』
」，當今的危機反而應該是「怎麼會有這麼多的台灣人這麼關心『人肉搜索』
」跟「怎麼會有這麼多的台灣人不是在搞『嚴肅』」。
當「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」在搞「惡行惡狀Ｘ」、「惡行惡狀Ｙ」，就
不要再怪其他的台灣人如「台灣人Ｗ」、「台灣人Ｚ」人肉搜索「台灣人Ｘ」
、「台灣人Ｙ」的真實身分。「大家肉搜大家，人人肉搜別人過活」，這就
是當今全台灣台灣人庶民的日常人生生活，要怪也只能怪自己為什麼要幹出
「惡行惡狀」、為什麼會幹出「惡行惡狀」。
周星星我認為古人的兩句諺語非常非常受用：「己所不欲，勿施於人」，跟
「若要人不知，除非己莫為。」
這些都是最基本的人生修養，也都跟個人的個性有關。但是，周星星我也不
隱瞞說：所有一切，個人的修養、個人的個性，都是跟家庭教育／社會環境
有關。「全台灣」很多台灣人永遠沒有辦法意會得到「己所不欲，勿施於人」
跟「若要人不知，除非己莫為」的人生道理。它是「人生」做人的道理，它
在引導我們的人生向善，甚至也是在告誡我們不要搞「人肉搜索」之類的很
無聊的事。
周星星我自始至終一直感到很無奈的是：很多事，超多超多的，根本就都可
以事先預防。既然當今時代智慧型手機無所不在————須理解成『會拿智
慧型手機拍你的台灣人無所不在』————，沒意識到「會拿智慧型手機拍
你的台灣人無所不在」的台灣人通常正是笨笨的台灣人。後現代的危機從來
都不是「小心匪諜就在你身邊」，反而，更應該注意「小心偷拍你的台灣人
就在你身邊」。
台灣人愛玩臉書的習性不改，那麼，任何一位特定的台灣人都極有可能會碰
上 « FACEBOOK M'A TUER » 《臉書殺俗我》的那一天。
posté le jeudi 29 septembre 2016
「巴拿馬密件」（Panama Papers, mars, avril 2016）
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/45221
| 大家肉搜大家，人人肉搜別人過活 |
| 「希望我是被肉搜的最後一位」，嗯，又一位————其實是兩位———— 台灣人在「後現代化（了的）」的媒體的時代／後現代時代竟然還愚妄地奢 望「還能夠」「保有」台灣人庶民的隱私。 其實，我們大家的「人生」「時代」／人生「時代」的「邏輯」、「運作 的原理」都已經「由內而外」「改變」／「人生」的實質「價值」也都已 經跟四、五十年前大大地不同————這意思是，我們眾人天天過的人生 生活的內容、我們眾人正在「相信」的「人」之所以過生活的「用意」、 「價值」是已經跟四、五十年前的台灣人的「人生」不一樣了。 臉書最初在全台灣網路世界上發展的時候————可以追到二○○九年年 底掛在臉書上玩『開心農場』遊戲————，一向不太在意／根本沒在關 切「會不會『侵犯隱私』」的台灣人對「開心農場」趨之若鶩，臉書這個 平台、社群網站自此打趴一堆部落格，臉書也已經變成最「後現代」的新 聞媒體，等於是說：「傳統的新聞媒體也變得必須從『臉書』找尋可以再 被台灣人的新聞媒體報導的題材，然後，漸漸地，但是速度非常地快，台 灣人的新聞媒體也已經變成是『只在在乎』『臉書』上的『很不嚴肅』的 議題，因為台灣人庶民也已經澈澈底底『不在關切』／『沒在關切』非關 台灣人的『事』、『嚴肅的事』。台灣人已經是『內縮成』『不再參加』 『嚴肅（之堂）』的台灣人、的台灣人民族，台灣人已經不再是能夠再參 加『大人』之格局的『幼稚、無聊』台灣人。」 當今現代（後現代？）的台灣人的民族性格已經變成是特愛咆哮、嗆聲、 罵人、不禮貌、不要臉、不知廉恥的台灣人，把「貪小便宜」當作富有台 灣人特色的「人生」要務，把「得理／或沒得理就／照樣飆罵人」當作台 灣人庶民日常「人生」的義務，以上種種這些現象都是今天全台灣各地的 台灣人的常態。 影評人周星星我慣常說：「全台灣的台灣人丟棄『嚴肅』。」「嚴肅」也 者，既不能拿來賺錢，也不能吃，一點兒都沒有用，也就沒有台灣人要繼 續追求「嚴肅」（之物）。然後，也就是惡性循環，「全台灣」也就自由 墮落變成是最難以「理性」溝通的地方、「全台灣」尚能夠具備「理性」 的台灣人也沒辦法再跟根本沒有「理性」的台灣人溝通————『溝通』 不會再發生，也沒有任何台灣人想要溝通。 現今（後現代）最「無厘頭」的報應就是台灣人最終將自食惡果。 比如，周星星我說：「台灣人Ｗ」今天在臉書上批評／或怒罵「台灣人Ｚ」 的惡行惡狀，「全台灣」也不會缺「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」照樣會在 臉書上批評／或怒罵「台灣人Ｚ」的惡行惡狀，例如就是「惡行惡狀Ｚ」。 我們大家眾人都很有可能會是「台灣人Ｗ」、「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」 ，全力支持批評／或怒罵「台灣人Ｚ」／「惡行惡狀Ｚ」，這／那，純粹 只是時間跟個性的不同點而已。 但是，今天過後，明天就會變成是「台灣人Ｗ」、「台灣人Ｘ」、「台灣 人Ｙ」的其中一人／或者在不同的時間點的不同的台灣人，也就是說「台 灣人Ｗ」、「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」都會有可能變成是「台灣人Ｚ」， 但是幹的是「惡行惡狀Ｗ」、「惡行惡狀Ｘ」、「惡行惡狀Ｙ」，比如說 當「台灣人Ｘ」幹出「惡行惡狀Ｘ」，「台灣人Ｗ」跟「台灣人Ｙ」只會 照樣依循生活習慣再在臉書上批評／或怒罵「台灣人Ｘ」／「惡行惡狀Ｘ」 ，但是，但是呀，「台灣人Ｘ」也會淪落到被「人肉搜索」的地步呀！ 下一位，嗯，可能就是「台灣人Ｗ」或「台灣人Ｙ」，只要他們真的都很 「台灣人臉書鄉民」，犯下「惡行惡狀Ｗ」、「惡行惡狀Ｙ」只是遲早的 問題。 故，「全台灣」當今的危機並不是「怎麼會有這麼多台灣人在搞『人肉搜 索』」，當今的危機反而應該是「怎麼會有這麼多的台灣人這麼關心『人 肉搜索』」跟「怎麼會有這麼多的台灣人不是在搞『嚴肅』」。 當「台灣人Ｘ」、「台灣人Ｙ」在搞「惡行惡狀Ｘ」、「惡行惡狀Ｙ」， 就不要再怪其他的台灣人如「台灣人Ｗ」、「台灣人Ｚ」人肉搜索「台灣 人Ｘ」、「台灣人Ｙ」的真實身分。「大家肉搜大家，人人肉搜別人過活」 ，這就是當今全台灣台灣人庶民的日常人生生活，要怪也只能怪自己為什 麼要幹出「惡行惡狀」、為什麼會幹出「惡行惡狀」。 周星星我認為古人的兩句諺語非常非常受用：「己所不欲，勿施於人」， 跟「若要人不知，除非己莫為。」 這些都是最基本的人生修養，也都跟個人的個性有關。但是，周星星我也 不隱瞞說：所有一切，個人的修養、個人的個性，都是跟家庭教育／社會 環境有關。「全台灣」很多台灣人永遠沒有辦法意會得到「己所不欲，勿 施於人」跟「若要人不知，除非己莫為」的人生道理。它是「人生」做人 的道理，它在引導我們的人生向善，甚至也是在告誡我們不要搞「人肉搜 索」之類的很無聊的事。 周星星我自始至終一直感到很無奈的是：很多事，超多超多的，根本就都 可以事先預防。既然當今時代智慧型手機無所不在————須理解成『會 拿智慧型手機拍你的台灣人無所不在』————，沒意識到「會拿智慧型 手機拍你的台灣人無所不在」的台灣人通常正是笨笨的台灣人。後現代的 危機從來都不是「小心匪諜就在你身邊」，反而，更應該注意「小心偷拍 你的台灣人就在你身邊」。 台灣人愛玩臉書的習性不改，那麼，任何一位特定的台灣人都極有可能會 碰上 « FACEBOOK M'A TUER » 《臉書殺俗我》的那一天。『』『』 |
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