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「極右派極綠派」的「時代力量」的確真的不敵「時代」的「力量」，周星星
我相信我的晚輩絕對從未聽過（未來式）「時代力量」————現在二十二歲
的台灣人庶民也已經沒有聽過『建國黨』————，「台灣團結聯盟」的支持
者們也大概都會跟著李登輝一起死在全台灣的歷史扉頁上，喔，夜，「時代」
的「力量」就正是周星星我在上面已經先提到的「全台灣的『刷洗』『清洗』
」之「力道」，基本上，不會再有什麼任何的「嚴肅（道理、知識）」還能夠
流傳到後世。
因此，不管是不是陳長文————好吧，我們大家都知道他比較傾向「藍派」
國民黨————，還是周星星我這一號小人物————我喜歡自稱是『玫瑰
一派』————，基本上，根據全台灣「這個社會」的「不理性」『邏輯』、
「不理性」『狀態』來判斷，沒有什麼台灣人能夠名傳好幾代、很多代、留名
兩百年。即使只是謙虛地想要留名二十、三十年————或兩、三年————
，無非還是癡人說夢。「記住，不是台灣人全都得了失憶症，是台灣人全都不
會去記憶。」
講到反對不反對死刑的問題，第一位留名歷史的作者，是義大利司法官、作
家、政治人物凱撒˙貝卡黎亞（Cesare BECCARIA, 15 mars 1738 Milan - 28 novembre 1794 Milan）。
凱撒˙貝卡黎亞的經典著作《論罪行及刑罰》（Dei delitti e delle pene 1764）
深深地影響後世廢除死刑的運動，
之後，影評人周星星我記得的都是法國的文人、作家，法國的經驗、案例；周
星星我曾經寫下：
到了十九世紀，變成法國作家維克多˙雨果（Victor HUGO）大力、大聲反對
死刑，維克多˙雨果也成為法國的廢死刑運動的精神教父，維克多˙雨果的文
章也成為被法國學生研讀的教材／教科書。
二十世紀時，一九八一年九月跟十月，法國廢除了死刑，歸功於法國又有文人
阿耳貝˙卡繆（Albert CAMUS）、律師侯貝˙巴丹鐵（Robert BADINTER）
反對死刑、推動廢除死刑。法國現在成為全世界推動廢除死刑最大力的國家，
這其實是很高的榮譽。
近一年來，周星星我把焦點放在法國哲學家賈克˙德希達（Jacques DERRIDA）
身上，我去法國也是專門去採購賈克˙德希達的書，例如賣得超超貴的「伽利
略出版社」（éditions Galilée）出版的《講課：死刑（兩年份共有兩卷本）》
（Séminaire. La Peine de mort I & II. Paris : Galilée），周星星我自大學畢業
後仍保有一顆好學、愛閱讀的心————其實更像是周星星我沒有長大、沒有
成熟、但也沒有受汙染————，故我對法國哲學始終超忠誠 « décidément
très fidèle » ，超熱愛手摸、手翻紙本書的感覺。
周星星我很喜歡賈克˙德希達說的，歡迎大家一起加入「多買書」、「多看書
」、「把很多書放在老舊的書架上」的愛書人隊伍，因為，唯有繼續閱讀跟買
書，我們才繼續思考跟反抗（意思接近如此）。
今天————今年跟未來二十年、未來九十九年，再加碼到兩百年————，
台灣永遠都要面對「反對廢除死刑」跟「反對死刑」的爭論、辯論，但是大眾
台灣人／庶民眾人似乎也都永遠不想要碰知識、哲學。所以呀，即使是像「很
有『影響力』」的法國哲學家賈克˙德希達，一旦是在台灣論現狀，他也會變
成是「很沒有『影響力』」的某某學者（而已吧）。在台灣「很有名」？絕對
不可能。
「台灣人不會去記住反對死刑者的大名」，甚至連哲學家的大名都也是「沒在
關切」樣。有時，周星星我甚至會想：「時代力量」的支持者們會也想要記住
「時代力量」的歷史存在事實嗎？還是，「時代力量」的支持者們根本也是典
型的台灣人，是「台灣人全都不會去記憶」，管你們大家是不是支持「時代力
量」的台灣人？
posté le mardi 29 mars MMXVI
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
以上是什麼意思？是：孔子是在西元前 551 年生，卒於西元前 479 年，享年七十三歲。記住了嗎？
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