就成為環球影業（UNIVERSAL Pictures）全世界最賣座的影片，勝過《侏儸紀公園》（JURASSIC PARK, 1993）、《神偷奶爸二》（DESPICABLE ME 2, 2013），絕對就會如此。
是溫子仁（James WAN）太厲害嗎？絕對不是。絕對就像《黑暗騎士》一樣。
是保羅˙沃克（Paul WALKER）讓《玩命關頭七》的結局變成大獲好評的結尾。
不管是誰要接手《玩命關頭八》，票房都很可能只有《玩命關頭七》的一半而已。
posté le lundi 13 avril 2015
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毫無疑問，全台北市最草菅人命的建築，就是台北市捷運台北車站。
台北市捷運台北車站站體的設計，可能要追回追到台北市市長黃大洲。全新設計的台北市捷運台北車站，空間設計比當時（設計台北市捷運台北車站站體的當時）已有近一百年歷史的巴黎地鐵夏特雷站（Châtelet）還更擁擠。全新設計的台北市捷運忠孝復興站，它是轉接站（correspondance），卻還是比現存的巴黎郊區捷運歐貝—歌劇院站（Auber-Opéra）還更小、更擁擠。不要怪到馬英九、也不要怪到陳水扁，要怪就怪台灣人的民族性造成我們的公共建築是草菅人命。
但是，話題再轉回來，不是誰最先開口講對方「草菅人命」，就是誰站在正義
、公道的那一方。事實上，現在的台北市政府，真的是不自知，還自以為爆了藍派的檯、拔了藍派的旗；事實上，除非綠派根本就是智障者聯盟，否則，就應該能看到台北市小規模的經濟景氣、跟經濟再現代化的可能性，都微幅但穩定地往下降。
舉例？台北市公館商圈，早已被本人列為拒絕往來戶，周星星我既不是台大學生、也不是台北市公館附近的住戶，當台北市政府自以為投公館商圈所好，卻是公館商圈的經濟景氣、跟經濟再現代化的可能性，都被公館商圈的根本沒有遠見的商家拖下泥沼，並因此萬劫不復了。公館商圈，只要賣賣從淘寶網轉手進台灣的衣服跟飾品就好了；公館商圈，只要賣台大學生冰品、飲料就好了。公館商圈，四年過後，幸運地話跟今天一樣，不幸運地話就會比今天再更衰弱
。
posté le samedi 18 avril 2015
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毫無疑問，全台北市最草菅人命的建築，就是台北市捷運台北車站。
台北市捷運台北車站站體的設計，可能要追回追到台北市市長黃大洲。全新設計的台北市捷運台北車站，空間設計比當時（設計台北市捷運台北車站站體的當時）已有近一百年歷史的巴黎地鐵夏特雷站（Châtelet）還更擁擠。全新設計的台北市捷運忠孝復興站，它是轉接站（correspondance），卻還是比現存的巴黎郊區捷運歐貝—歌劇院站（Auber-Opéra）還更小、更擁擠。不要怪到馬英九、也不要怪到陳水扁，要怪就怪台灣人的民族性造成我們的公共建築是草菅人命。
但是，話題再轉回來，不是誰最先開口講對方「草菅人命」，就是誰站在正義
、公道的那一方。事實上，現在的台北市政府，真的是不自知，還自以為爆了藍派的檯、拔了藍派的旗；事實上，除非綠派根本就是智障者聯盟，否則，就應該能看到台北市小規模的經濟景氣、跟經濟再現代化的可能性，都微幅但穩定地往下降。
舉例？台北市公館商圈，早已被本人列為拒絕往來戶，周星星我既不是台大學生、也不是台北市公館附近的住戶，當台北市政府自以為投公館商圈所好，卻是公館商圈的經濟景氣、跟經濟再現代化的可能性，都被公館商圈的根本沒有遠見的商家拖下泥沼，並因此萬劫不復了。公館商圈，只要賣賣從淘寶網轉手進台灣的衣服跟飾品就好了；公館商圈，只要賣台大學生冰品、飲料就好了。公館商圈，四年過後，幸運地話跟今天一樣，不幸運地話就會比今天再更衰弱
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posté le samedi 18 avril 2015
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以台北市捷運、台北車站那邊為例，萬一有火災，「逃生安全模擬」會模擬一個小時能撤走多少位旅客。
但是，就是有人腦殘，兼多少程度的智障，你再怎麼怒吼要撤退，就是有人腦殘還堅持不撤退。最後，人家有求死的意志，就成全他們吧！
同樣的那一套「逃生安全模擬」，可不可以模擬看看台北市政府？要不要選擇一天真演習一天「逃生安全模擬」？這樣，就能證明台北市政府裡面就是有人腦殘還堅持不撤退，三個小時過後都還在廁所裡面————或就在市長辦公室裡面————滑手機。
以台北市捷運、台北車站那邊為例，「逃生安全模擬」三個小時過後都還在廁所裡面滑手機的旅客，會不會超過二、三十個人以上？
如果台北市捷運台北車站會失火，想必也不可能會一下子吞噬台北市捷運台北車站；用那種那麼嚴格、擺明只針對松菸巨蛋的「逃生安全模擬」，也來模擬同樣都屬於台北市財產的台北市捷運台北車站，你們覺得台北市捷運台北車站通得過「逃生安全模擬」的檢驗嗎？如果「模擬」沒過，台北市政府跟台北市市長柯文哲要拆台北市捷運台北車站嗎？
如果台北市政府會失火，想必也不可能會一下子吞噬台北市政府大樓；用那種那麼嚴格、擺明只針對松菸巨蛋的「逃生安全模擬」，也來模擬同樣都屬於台北市財產的台北市政府大樓，你們覺得台北市政府大樓通得過「逃生安全模擬
」的檢驗嗎？如果「模擬」沒過，台北市政府跟台北市市長柯文哲要拆台北市政府大樓嗎？
選出一位智障，縱使只是一位台北市市長，後果，仍然是由全台灣的台灣人共同承擔。
選出一位智障，如果還是選出一位全台灣等級的智障，後果，就由全台灣的台灣人共同承擔吧！
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以台北市捷運、台北車站那邊為例，萬一有火災，「逃生安全模擬」會模擬一個小時能撤走多少位旅客。
但是，就是有人腦殘，兼多少程度的智障，你再怎麼怒吼要撤退，就是有人腦殘還堅持不撤退。最後，人家有求死的意志，就成全他們吧！
同樣的那一套「逃生安全模擬」，可不可以模擬看看台北市政府？要不要選擇一天真演習一天「逃生安全模擬」？這樣，就能證明台北市政府裡面就是有人腦殘還堅持不撤退，三個小時過後都還在廁所裡面————或就在市長辦公室裡面————滑手機。
以台北市捷運、台北車站那邊為例，「逃生安全模擬」三個小時過後都還在廁所裡面滑手機的旅客，會不會超過二、三十個人以上？
如果台北市捷運台北車站會失火，想必也不可能會一下子吞噬台北市捷運台北車站；用那種那麼嚴格、擺明只針對松菸巨蛋的「逃生安全模擬」，也來模擬同樣都屬於台北市財產的台北市捷運台北車站，你們覺得台北市捷運台北車站通得過「逃生安全模擬」的檢驗嗎？如果「模擬」沒過，台北市政府跟台北市市長柯文哲要拆台北市捷運台北車站嗎？
如果台北市政府會失火，想必也不可能會一下子吞噬台北市政府大樓；用那種那麼嚴格、擺明只針對松菸巨蛋的「逃生安全模擬」，也來模擬同樣都屬於台北市財產的台北市政府大樓，你們覺得台北市政府大樓通得過「逃生安全模擬
」的檢驗嗎？如果「模擬」沒過，台北市政府跟台北市市長柯文哲要拆台北市政府大樓嗎？
選出一位智障，縱使只是一位台北市市長，後果，仍然是由全台灣的台灣人共同承擔。
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兩百九十九位台灣人裡面，包括龜山人、龜人周星星我這一位。
周星星我人在龜山，人在全台灣偏北部的龜山，關心巴黎的記者會，講坎城會舉辦的影展。
關心坎城影展，快要十年、快要十屆坎城影展。可是，周星星我從來沒去過坎城，卻能夠一直報影展。
周星星我以身為全台灣台灣人為傲。周星星我也以身為龜山人為傲。周星星我也以身為會看法文的龜山人為傲。周星星我也以身為會看法文的台灣人為傲。周星星我也以身為會說貓話的台灣人為傲。
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兩百九十九位台灣人裡面，包括龜山人、龜人周星星我這一位。
周星星我人在龜山，人在全台灣偏北部的龜山，關心巴黎的記者會，講坎城會舉辦的影展。
關心坎城影展，快要十年、快要十屆坎城影展。可是，周星星我從來沒去過坎城，卻能夠一直報影展。
周星星我以身為全台灣台灣人為傲。周星星我也以身為龜山人為傲。周星星我也以身為會看法文的龜山人為傲。周星星我也以身為會看法文的台灣人為傲。周星星我也以身為會說貓話的台灣人為傲。
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本龜山人、本龜人自認是樸實人，樸實之人。樸人憂什麼？樸人憂「樸實生活（及其文件）正不斷地、加速『數位化』並因此『泡沫化』化為一股『虛無』
」。
「數位化」如果是『動詞』，是 « numériser » ；如果是『名詞』、「數位化
」之作為，則是 « numérisation » 。如果是『形容詞』指「數位的」，則是 « numérique » ，此『形容詞』比較一般；若，情境變成是指「已經數位化的」
，則另有一『形容詞』指「已經數位化的」，就是 « numérisé(e)(s) » ，有分「陰性」、「陽性」、「單數」、「複數」。
現在，一個「後現代」的現代人，是怎麼過一個後現代的生活？
現在，沒有人寫一封「樸實」的信。
現在，沒有人寫一張「樸實」的卡片。
現在，沒有人洗一張「樸實」的照片。
現在，沒有人藏一箱「樸實」的照片。
但是，幾萬封、幾十萬封電子郵件，「死」後是不是也死，厚？（疑問語氣）
但是，幾萬張、幾十萬張數位照片，「死」後是不是也死，厚？（疑問語氣）
但是，幾百本、幾十萬本電子書籍，「死」後是不是也死，厚？（疑問語氣）
但是，幾百份、幾十萬份雲端文件，「死」後是不是也死，厚？（疑問語氣）
追根究柢，一向「樸實」的存在，會不會因為都全面「數位化」，「死」後，該存在的記憶品也死？也消失？該「存在」也不再存在？
故，本龜山人、本龜人憂慮的是我們大家眾人過度迷信會有「數位永存」。「數位永存」終究會變成迷思神話，「數位永存」甚至會變成謊言。
故，樸人憂殮、樸人憂田，樸人什麼都可以憂吧！
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如果有台北市小學生甲、乙、丙在台北市某一小學就讀，小學生甲、小學生乙因故為了「林志玲是不是『台灣第一名模』」吵了起來。小學生丙跟小學生甲說：「林志玲的確是『台灣第一名模』。」小學生乙堅持「陳佩琪才是『台灣第一名模』」，繼續跟小學生甲吵。
小學老師柯庶民問小學生甲：「誰才是『台灣第一名模』？」
小學生甲回答說：「林志玲的確是『台灣第一名模』。」
柯庶民再問：「誰跟你說林志玲是『台灣第一名模』？」
小學生甲回答說：「是學生丙跟我說林志玲是『台灣第一名模』。」
「你胡說八道！我最不能忍受人家騙我！」柯庶民發飆了。
小學生甲回答說：「老師，我沒有說謊，學生丙真的跟我說林志玲是『台灣第一名模』！」
柯庶民大怒：「還敢再騙我第二次！」
小學校長經過，跟柯庶民說：「林志玲真的是『台灣第一名模』。陳佩琪還根本不是『模特兒』！」
只見柯庶民向小學校長說：「我都是學柯文哲的。」
此時，小學生甲很有修養地說：「老師，沒關係的，我媽說柯文哲腦袋有洞。我媽也說陳佩琪真的是『名模』，因為是柯文哲他自己說老百姓水準就是那樣，喜歡看陳佩琪那樣，點閱人氣都會破十幾萬的。」
小學校長問柯庶民要不要向小學生甲道歉。柯庶民還是不想道歉。
小學生甲說：「老師，沒關係的，『腦袋有洞』就不必道歉了。」
周星星我最常說：「『不發聲』的事件」就是廣州知縣何汝大，周星馳電影《威龍闖天關》裡面的廣州知縣何汝大，因為他故意把公文落在地上，自喃自語說：「東西掉了，我把它撿起來……又掉了，我把它撿起來……」
是什麼意思呢？就是：故意迴避問題。
這就是你們選出來的柯文哲柯市長。
「我們就是爽他這樣！你，不爽嗎？」
「喔，」周星星我說，「我們就是不爽他這樣！你，就是爽他這樣，對不對？」
別太跟綠派納粹計較理性不理性；他們就是支持柯文哲亂搞。只要我們理性者知道這樣亂搞危害民主法治就好。智障者不會知道的。智能中風的人不會知道的。
posté le mercredi 15 avril MMXV
我們不是在談托馬˙皮凱提（Thomas PIKETTY）的經濟學著作《二十一世紀資本論》（中譯本 en 2014）（LE CAPITAL au XXIe siècle en français 2013）（Kapitalet i det 21:a århundradet en suédois 2014）（Das Kapital im 21. Jahrhundert en allemand 2014）（Kapitaal in de 21ste eeuw en néerlandais 2014）（Il Capitale nel XXI secolo en italien 2014）（Capital in the 21st Century en anglais 2014）；但是，我們要借用托馬˙皮凱提的書名《二十一世紀資本論》，來談《二十一世紀首都》（La Capitale au XXIe siècle）（à partir du 1er décembre 2014）。謝謝托馬˙皮凱提！
La CAPITALE au XXIe siècle （）（）（）（）（）（）（）
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周星星我最常說：「『不發聲』的事件」就是廣州知縣何汝大，周星馳電影《威龍闖天關》裡面的廣州知縣何汝大，因為他故意把公文落在地上，自喃自語說：「東西掉了，我把它撿起來……又掉了，我把它撿起來……」
是什麼意思呢？就是：故意迴避問題。
這就是你們選出來的柯文哲柯市長。
「我們就是爽他這樣！你，不爽嗎？」
「喔，」周星星我說，「我們就是不爽他這樣！你，就是爽他這樣，對不對？」
別太跟綠派納粹計較理性不理性；他們就是支持柯文哲亂搞。只要我們理性者知道這樣亂搞危害民主法治就好。智障者不會知道的。智能中風的人不會知道的。
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我們不是在談托馬˙皮凱提（Thomas PIKETTY）的經濟學著作《二十一世紀資本論》（中譯本 en 2014）（LE CAPITAL au XXIe siècle en français 2013）（Kapitalet i det 21:a århundradet en suédois 2014）（Das Kapital im 21. Jahrhundert en allemand 2014）（Kapitaal in de 21ste eeuw en néerlandais 2014）（Il Capitale nel XXI secolo en italien 2014）（Capital in the 21st Century en anglais 2014）；但是，我們要借用托馬˙皮凱提的書名《二十一世紀資本論》，來談《二十一世紀首都》（La Capitale au XXIe siècle）（à partir du 1er décembre 2014）。謝謝托馬˙皮凱提！
La CAPITALE au XXIe siècle （）（）（）（）（）（）（）
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本龜山人、本龜人自認是樸實人，樸實之人。樸人憂什麼？樸人憂「樸實生活（及其文件）正不斷地、加速『數位化』並因此『泡沫化』化為一股『虛無』
」。
「數位化」如果是『動詞』，是 « numériser » ；如果是『名詞』、「數位化
」之作為，則是 « numérisation » 。如果是『形容詞』指「數位的」，則是 « numérique » ，此『形容詞』比較一般；若，情境變成是指「已經數位化的」
，則另有一『形容詞』指「已經數位化的」，就是 « numérisé(e)(s) » ，有分「陰性」、「陽性」、「單數」、「複數」。
現在，一個「後現代」的現代人，是怎麼過一個後現代的生活？
現在，沒有人寫一封「樸實」的信。
現在，沒有人寫一張「樸實」的卡片。
現在，沒有人洗一張「樸實」的照片。
現在，沒有人藏一箱「樸實」的照片。
但是，幾萬封、幾十萬封電子郵件，「死」後是不是也死，厚？（疑問語氣）
但是，幾萬張、幾十萬張數位照片，「死」後是不是也死，厚？（疑問語氣）
但是，幾百本、幾十萬本電子書籍，「死」後是不是也死，厚？（疑問語氣）
但是，幾百份、幾十萬份雲端文件，「死」後是不是也死，厚？（疑問語氣）
追根究柢，一向「樸實」的存在，會不會因為都全面「數位化」，「死」後，該存在的記憶品也死？也消失？該「存在」也不再存在？
故，本龜山人、本龜人憂慮的是我們大家眾人過度迷信會有「數位永存」。「數位永存」終究會變成迷思神話，「數位永存」甚至會變成謊言。
故，樸人憂殮、樸人憂田，樸人什麼都可以憂吧！
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如果有台北市小學生甲、乙、丙在台北市某一小學就讀，小學生甲、小學生乙因故為了「林志玲是不是『台灣第一名模』」吵了起來。小學生丙跟小學生甲說：「林志玲的確是『台灣第一名模』。」小學生乙堅持「陳佩琪才是『台灣第一名模』」，繼續跟小學生甲吵。
小學老師柯庶民問小學生甲：「誰才是『台灣第一名模』？」
小學生甲回答說：「林志玲的確是『台灣第一名模』。」
柯庶民再問：「誰跟你說林志玲是『台灣第一名模』？」
小學生甲回答說：「是學生丙跟我說林志玲是『台灣第一名模』。」
「你胡說八道！我最不能忍受人家騙我！」柯庶民發飆了。
小學生甲回答說：「老師，我沒有說謊，學生丙真的跟我說林志玲是『台灣第一名模』！」
柯庶民大怒：「還敢再騙我第二次！」
小學校長經過，跟柯庶民說：「林志玲真的是『台灣第一名模』。陳佩琪還根本不是『模特兒』！」
只見柯庶民向小學校長說：「我都是學柯文哲的。」
此時，小學生甲很有修養地說：「老師，沒關係的，我媽說柯文哲腦袋有洞。我媽也說陳佩琪真的是『名模』，因為是柯文哲他自己說老百姓水準就是那樣，喜歡看陳佩琪那樣，點閱人氣都會破十幾萬的。」
小學校長問柯庶民要不要向小學生甲道歉。柯庶民還是不想道歉。
小學生甲說：「老師，沒關係的，『腦袋有洞』就不必道歉了。」
周星星我最常說：「『不發聲』的事件」就是廣州知縣何汝大，周星馳電影《威龍闖天關》裡面的廣州知縣何汝大，因為他故意把公文落在地上，自喃自語說：「東西掉了，我把它撿起來……又掉了，我把它撿起來……」
是什麼意思呢？就是：故意迴避問題。
這就是你們選出來的柯文哲柯市長。
「我們就是爽他這樣！你，不爽嗎？」
「喔，」周星星我說，「我們就是不爽他這樣！你，就是爽他這樣，對不對？」
別太跟綠派納粹計較理性不理性；他們就是支持柯文哲亂搞。只要我們理性者知道這樣亂搞危害民主法治就好。智障者不會知道的。智能中風的人不會知道的。
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我們不是在談托馬˙皮凱提（Thomas PIKETTY）的經濟學著作《二十一世紀資本論》（中譯本 en 2014）（LE CAPITAL au XXIe siècle en français 2013）（Kapitalet i det 21:a århundradet en suédois 2014）（Das Kapital im 21. Jahrhundert en allemand 2014）（Kapitaal in de 21ste eeuw en néerlandais 2014）（Il Capitale nel XXI secolo en italien 2014）（Capital in the 21st Century en anglais 2014）；但是，我們要借用托馬˙皮凱提的書名《二十一世紀資本論》，來談《二十一世紀首都》（La Capitale au XXIe siècle）（à partir du 1er décembre 2014）。謝謝托馬˙皮凱提！
La CAPITALE au XXIe siècle （）（）（）（）（）（）（）
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