買尬的，現在，已經可以在二○一四年十二月二十五號再說一次：「成也『太
陽花學運』，敗也『太陽花學運份子』。」
買尬的，如果還有人看不懂「綠派」、「綠派年輕人」、「極綠派年輕人」就
是台灣民主政治／台灣民主法治／台灣政治道德通通都敗壞的罪魁禍首／頭號
敵人／最大敗類／最臭爛貨／最雞巴毛的雞巴毛，還有人看不懂「綠派」就是
綠派納粹，還看不懂「綠派」就是以破壞「大我」來追求其「小我」／綠派自
己人的私人利益的話，那麼，周星星我就講白話說：當全台灣擁有投票權的公
民都選擇支持這些雞巴毛綠派納粹、或智障得看不見這種齷齪骯髒而且還沒有
不滿跟不爽，當全台灣的選民就是想要這樣，那麼，那也已經是全台灣它自己
的選擇，全台灣——就我們理性公民的觀點來看——就已經救不回來了。
喊口號要「改變」是很簡單的事。但是，是想要改變什麼？當我們理性公民
——周星星我已經不敢想是仍然還居於多數了——認為性騷擾別人或性猥褻
別人是「不對」的事，莫非「綠派」、「綠派年輕人」、「極綠派年輕人」
就是想要改變我們理性公民的想法，說那個「不對」的事經過他們的詮釋之
後，就會變成「可以接受」的事？這等於是說，你在現在二○一四年在台北
市捷運上摸女生的胸部／『奶』，到了二○一七年——對比二○一一年到二
○一四年的時間差——，你就可以出來競選立法委員／苗栗縣長／台北市市
長／中華民國總統？
為什麼不是讓我們理性公民不滿／不爽「綠派」、「綠派年輕人」、「極綠
派年輕人」的破爛／腐臭／雞巴毛，要改變這種政治道德的墮落、這種「改
變」？
為什麼周星星我最常說：「『不發聲』的事件」就是廣州知縣何汝大，周星
馳電影《威龍闖天關》裡面的廣州知縣何汝大，因為他故意把公文落在地上，
自喃自語說：「東西掉了，我把它撿起來……又掉了，我把它撿起來……」
是什麼意思呢？就是：故意迴避問題。
周星星我不想一一點名到底是哪些文化人、政論人反而選擇在此時都不發言、
自喃自語說：「東西掉了，我把它撿起來……又掉了，我把它撿起來……」
大家不是都已經有臉書了嗎？為什麼周星星我反而看不到有些文化人、政論
人針對「陳為廷摸奶事件爆開並還競選立委」這事件有不滿跟不爽？
周星星我曾經在去年（二○一三年）說過一句話：「寧願跟著馬英九一起錯，
也不要跟著陳水扁一起對。」這句話的意思就是：目前，寧願跟著藍派做一
些吃力、不討好的事，也不要跟一堆綠派雞巴毛成天就是幹一些雞巴毛的勾
當。縱使全台灣的選票還沒有選擇我們理性公民，我們理性公民也還是要堅
持理性到底。
周星星我不斷地在本部落格寫說：
這就是你們選出來的柯文哲柯市長。
「我們就是爽他這樣！你，不爽嗎？」
「喔，」周星星我說，「我們就是不爽他這樣！你，就是爽他這樣，對不對？」
別太跟綠派納粹計較理性不理性；他們就是支持柯文哲亂搞。只要我們理性者
知道這樣亂搞危害民主法治就好。智障者不會知道的。智能中風的人不會知道
的。
在這個部落格，周星星我重申：智障者不會知道的；智能中風的人不會知道的。
智能中風的人，如果在全台灣的選票數量上過半數選擇綠派政客、支持綠派
政客柯文哲、蔡英文，既然他們已經智障、智能中風，又怎麼能夠判斷何謂
全台灣都墮落、沉淪、敗壞呢？
「綠派」、「綠派年輕人」、「極綠派年輕人」很樂意一直亂搞、搞破壞，
這樣他們才能獲得私利；但是，已經智障、智能中風的人，又怎能夠知道綠
派雞巴毛一直在獲取私利呢？
其實，說起來，綠派雞巴毛納粹早已經掌控了文化圈。網路「霸凌」
« bullying » 、言論「巴腥」 « bashing » 都是成天都在上演、每一分每一
秒都一直在累積「大數據」 « big data » 的歌舞劇；只是，不滿／不爽這些
「霸凌」、「巴腥」的文化人已經屈居劣勢，而且是有絡繹不絕的文化人選
擇加入綠派納粹陣營，自以為對藍派愈雞巴毛就「愈不雞巴毛」，還「愈正
義」。
如果想要當一位能夠在二○一六年三月／或一月被尊稱「料事如神」的「神
」，請事先在臉書／部落格寫出一千零一種可能性的每一種可能性。就像周
星星我在一開頭所寫的：局勢發展之「快」、之「怪」、之「壞」，真的是
很難預料得到的。當全台灣似乎都有「共識」說藍派將輸掉二○一六年總統
大選，一副就像先知先知道全台灣擁有投票權的公民都選擇支持（極）綠派
的總統，周星星我說：「要小心！」「成也太陽花，敗也太陽花！」全台灣
擁有投票權的公民，只要有過半數都選擇支持「反對綠派雞巴毛帶來的嘔吐
感」，那麼，從二○一四年到二○一六年又再翻滾一次，讓綠派吐血、不知
道怎麼會輸掉二○一六年總統大選，都並非是在今天看來好像是不可能的事。écrit et posté le jeudi 25 décembre MMXIV
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Shailene WOODLEY and Ansel ELGORT
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法國文化部長 Fleur PELLERIN 很迷人喔！
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買尬的，現在，已經可以在二○一四年十二月二十五號再說一次：「成也『太
陽花學運』，敗也『太陽花學運份子』。」
買尬的，如果還有人看不懂「綠派」、「綠派年輕人」、「極綠派年輕人」就
是台灣民主政治／台灣民主法治／台灣政治道德通通都敗壞的罪魁禍首／頭號
敵人／最大敗類／最臭爛貨／最雞巴毛的雞巴毛，還有人看不懂「綠派」就是
綠派納粹，還看不懂「綠派」就是以破壞「大我」來追求其「小我」／綠派自
己人的私人利益的話，那麼，周星星我就講白話說：當全台灣擁有投票權的公
民都選擇支持這些雞巴毛綠派納粹、或智障得看不見這種齷齪骯髒而且還沒有
不滿跟不爽，當全台灣的選民就是想要這樣，那麼，那也已經是全台灣它自己
的選擇，全台灣——就我們理性公民的觀點來看——就已經救不回來了。
喊口號要「改變」是很簡單的事。但是，是想要改變什麼？當我們理性公民
——周星星我已經不敢想是仍然還居於多數了——認為性騷擾別人或性猥褻
別人是「不對」的事，莫非「綠派」、「綠派年輕人」、「極綠派年輕人」
就是想要改變我們理性公民的想法，說那個「不對」的事經過他們的詮釋之
後，就會變成「可以接受」的事？這等於是說，你在現在二○一四年在台北
市捷運上摸女生的胸部／『奶』，到了二○一七年——對比二○一一年到二
○一四年的時間差——，你就可以出來競選立法委員／苗栗縣長／台北市市
長／中華民國總統？
為什麼不是讓我們理性公民不滿／不爽「綠派」、「綠派年輕人」、「極綠
派年輕人」的破爛／腐臭／雞巴毛，要改變這種政治道德的墮落、這種「改
變」？
為什麼周星星我最常說：「『不發聲』的事件」就是廣州知縣何汝大，周星
馳電影《威龍闖天關》裡面的廣州知縣何汝大，因為他故意把公文落在地上，
自喃自語說：「東西掉了，我把它撿起來……又掉了，我把它撿起來……」
是什麼意思呢？就是：故意迴避問題。
周星星我不想一一點名到底是哪些文化人、政論人反而選擇在此時都不發言、
自喃自語說：「東西掉了，我把它撿起來……又掉了，我把它撿起來……」
大家不是都已經有臉書了嗎？為什麼周星星我反而看不到有些文化人、政論
人針對「陳為廷摸奶事件爆開並還競選立委」這事件有不滿跟不爽？
周星星我曾經在去年（二○一三年）說過一句話：「寧願跟著馬英九一起錯，
也不要跟著陳水扁一起對。」這句話的意思就是：目前，寧願跟著藍派做一
些吃力、不討好的事，也不要跟一堆綠派雞巴毛成天就是幹一些雞巴毛的勾
當。縱使全台灣的選票還沒有選擇我們理性公民，我們理性公民也還是要堅
持理性到底。
周星星我不斷地在本部落格寫說：
這就是你們選出來的柯文哲柯市長。
「我們就是爽他這樣！你，不爽嗎？」
「喔，」周星星我說，「我們就是不爽他這樣！你，就是爽他這樣，對不對？」
別太跟綠派納粹計較理性不理性；他們就是支持柯文哲亂搞。只要我們理性者
知道這樣亂搞危害民主法治就好。智障者不會知道的。智能中風的人不會知道
的。
在這個部落格，周星星我重申：智障者不會知道的；智能中風的人不會知道的。
智能中風的人，如果在全台灣的選票數量上過半數選擇綠派政客、支持綠派
政客柯文哲、蔡英文，既然他們已經智障、智能中風，又怎麼能夠判斷何謂
全台灣都墮落、沉淪、敗壞呢？
「綠派」、「綠派年輕人」、「極綠派年輕人」很樂意一直亂搞、搞破壞，
這樣他們才能獲得私利；但是，已經智障、智能中風的人，又怎能夠知道綠
派雞巴毛一直在獲取私利呢？
其實，說起來，綠派雞巴毛納粹早已經掌控了文化圈。網路「霸凌」
« bullying » 、言論「巴腥」 « bashing » 都是成天都在上演、每一分每一
秒都一直在累積「大數據」 « big data » 的歌舞劇；只是，不滿／不爽這些
「霸凌」、「巴腥」的文化人已經屈居劣勢，而且是有絡繹不絕的文化人選
擇加入綠派納粹陣營，自以為對藍派愈雞巴毛就「愈不雞巴毛」，還「愈正
義」。
如果想要當一位能夠在二○一六年三月／或一月被尊稱「料事如神」的「神
」，請事先在臉書／部落格寫出一千零一種可能性的每一種可能性。就像周
星星我在一開頭所寫的：局勢發展之「快」、之「怪」、之「壞」，真的是
很難預料得到的。當全台灣似乎都有「共識」說藍派將輸掉二○一六年總統
大選，一副就像先知先知道全台灣擁有投票權的公民都選擇支持（極）綠派
的總統，周星星我說：「要小心！」「成也太陽花，敗也太陽花！」全台灣
擁有投票權的公民，只要有過半數都選擇支持「反對綠派雞巴毛帶來的嘔吐
感」，那麼，從二○一四年到二○一六年又再翻滾一次，讓綠派吐血、不知
道怎麼會輸掉二○一六年總統大選，都並非是在今天看來好像是不可能的事。écrit et posté le jeudi 25 décembre MMXIV
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搭配。
利用所有食材「搭配」起來，也許我們就能搭配出新食物、「新事物」。新食物當然仍然是「新事物」（nouveauté），只要我們感覺得到「新」
的感覺，那就是「新事物」。「新」的感覺、「新事物」、讓我們感覺到「新」的性質，都試圖在打破某一種「永恆」、「永存」（éternité）；
例如，我們會以為只能這樣子來料理雞蛋／來烹飪，我們就輕輕易易地沉浸在習慣裡，陷入某一種烹飪／烹廚／烹煮『文化』的「永恆、永存」（éternité）。
周星星我提醒思考要點：去思考「永恆、永存」（éternité）。法文是 « éternité » ，英文則是 « eternity » ，是某一種「永恆、永存」阻礙了我們去發明、去創新、去搭配新食物，也就是：某一種「永恆、永存」阻礙了我們去發明、去創新、去創造「新事物」（nouveauté）。
要發明一個 iPad ，有太多太多跟「微／微電子」有關的科技必須先趕上。要發明一道新食物，我們當然要先感謝先人已經發明了冰箱、烤箱，剩下的，要讓新食物冒出來，就需要人類的創意、創新、「新事物」。
我們大家可以很輕易地從台灣的電視新聞媒體聽到現在正流行什麼新食物，形容這些正在流行的食物就是「紅」、「夯」、「潮」（除非『潮』只能形容衣著）、「嚇嚇叫」、「強強滾」（『嚇嚇叫』、『強強滾』好像只適用像周星星我這一類的老芤（ㄎㄡ）芤（ㄎㄡ˙））……
從「為什麼以前沒有這一道（項）食物？」的這一道提問，周星星我把新食物聯想到「新事物」（nouveauté）；然後，所有一切，似乎又再回歸
到形而上的（法文） « éternité » ，是某一種「永恆、永存」（éternité）阻礙了我們大家的創新。
下一步，周星星我建議大家再去用概念去發明新食物、創造食物的「新事物」。就像，有「東京著衣」，就一定要有「東京脫衣」，我們大家就打破了「著衣」的某一種「永恆、永存」，進而去發明、去創造了更形而上的「脫衣」————管它（『脫衣』）有可能是什麼東西。
《什麼是（一個）後現代的生活？》（Qu'est-ce qu'une vie postmoderne ?）《什麼是後現代生活？》
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| écrit et posté le lundi 17 novembre MMXIV |
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細數亮亮動漫（Illumination Entertainment）的高票房之作，除了《神偷奶爸》第一集、《神偷奶爸二》（DESPICABLE ME 2, 2013）（如上圖）之外，去年《羅雷司》（THE LORAX, 2012）也在北美開出相當高的票房數字；《開運兔》（HOP, 2011）也賣得超過預期。《神偷奶爸》系列裡面的小小兵，明年將會有專屬的動畫長片《小小兵》（MINIONS, 2015）。
原發表日期：2013 年 7 月 8 號
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本來，本人是著眼於「男人好色」、「女人愛錢」的刻板印象，想繼續書寫一系列的深思「女人／男人」差異的文章。不過，很快地，馬上就覺得「女人愛錢」根本不夠，實應再加上「女人愛美」、「女人愛虛榮」，之後還會有『女人愛囉嗦』、『女人愛比較』、『女人愛發脾氣』……，最終，所有女人們氣急敗壞地說：原來這位作者周星星，不僅僅是位男人，而且還是歧視女人的男人。
偏偏，「周星星是歧視女人的男人」就偏偏不是真的。
「男人好色」、「女人愛錢、愛美、愛虛榮」的刻板印象，其實，往往就很接近真實、事實。
還會有多少人記得（或者知道）今年春法國巴黎市長的選舉？一位候選人是安
˙伊達戈（Anne HIDALGO），她現在已經是巴黎市長：
errance 發表在
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今年二○一四年，台灣共槍殺六位罪犯。
為什麼是自二○一○年開始，
像我這種 « papy » 就知道，投票投給柯文哲的年輕人就沒有一個人知道。右側有〈
廢死刑〉專欄，查閱過往新聞報導就可知。
errance 發表在
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當我們發明了 photoshop，也同時發明了後製作美腿。
當我們發明了 facebook ，也同時發明了後現代劈腿。安妮吉哈多（Annie GIRARDOT）過世
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