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安德黑˙巴贊(André Bazin)柏拉圖(Platon)
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不得不提《身體的歷史》這三卷書:在二○○五跟二○○六年間出版的《身體的歷史》,是由阿藍˙寇班(Alain Corbin)、尚—賈克˙庫汀(Jean-Jacques Courtine)、喬治˙維加黑羅(Georges Vigarello)這三位歷史學家主編。這三卷書分別是:
《身體的歷史(第一卷):從文藝復興時期到啟蒙年代》(Histoire du corps : Volume 1, De la Renaissance aux Lumières, 2005
《身體的歷史(第二卷):從法國大革命到世界大戰》(Histoire du corps : Volume 2, De la Révolution à la Grande Guerre, 2005
《身體的歷史(第三卷):凝視的變化,第二十世紀》(Histoire du corps : Volume 3, Les mutations du regard, le XXe siècle, 2006
同樣的班底:阿藍˙寇班(Alain Corbin)、尚—賈克˙庫汀(Jean-Jacques Courtine)、喬治˙維加黑羅(Georges Vigarello)這三位歷史學家再主編三卷本的《陽剛味的歷史》,才都剛出版不到半年的時間:
《陽剛味的歷史(第一卷):創造陽剛味,從古希臘時期到啟蒙年代》(Histoire de la virilité : Tome 1, L'invention de la virilité, de l'Antiquité aux Lumières, 2011
《陽剛味的歷史(第二卷):陽剛味大獲全勝,第十九世紀》(Histoire de la virilité : Tome 2, Le triomphe de la virilité, le XIXe siècle, 2011
《陽剛味的歷史(第三卷):陽剛味的危機?第二十跟第二十一世紀》(Histoire de la virilité : Tome 3, La virilité en crise ? le XXe - XXIe siècle, 2011)(如下圖)

/巴黎妓院回憶錄》《

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以及,跟《全面啟動》這部片某些細節有關的討論意見:
駁伊卡魯斯  http://blog.yam.com/jostar2/article/25580072
駁伊卡魯斯的噗友  http://blog.yam.com/jostar2/article/25580082
駁伊卡魯斯及其噗友的態度  http://blog.yam.com/jostar2/article/25580092
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永生樹》(The Tree of Life, 2011)
午夜˙巴黎》(Midnight in Paris, 2011)
驚悚末日》(Melancholia, 2011)
落日車神》(Drive, 2011)
騎單車的男孩》(Le Gamin au vélo, 2011)
切膚慾謀》(La Piel que habito, 2011)
Et 《不可能的任務:鬼影行動》(Mission : Impossible – Ghost Protocol, 2011)
avec 《裝扮遊戲》(Tomboy, 2011)

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何謂瘋狂?何謂瘋狂?
何謂瘋狂?何謂瘋狂?何謂瘋狂?何謂瘋狂?

Hysteria (1987)
WomenRocketAnimalLove BitesPour Some Sugar on MeArmageddon ItGods of WarDon't Shoot ShotgunRun RiotHysteriaExcitableLove and Affection
何謂瘋狂?何謂瘋狂?何謂瘋狂?

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要更好的音質,請點以下這一個網址看另外一個影音檔:
http://youtu.be/vSWxeJHSCZU
何謂瘋狂?何謂瘋狂?何謂瘋狂?何謂瘋狂?

Hysteria (1987)
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但不得不說:以上這一個影音檔,音質並沒有什麼可讓人覺得驚艷的地方。
何謂瘋狂?何謂瘋狂?何謂瘋狂?何謂瘋狂?何謂瘋狂?

Hysteria (1987)
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任誰都知道:武昌起義是在十月十號發生,而且當然是中華民國建國以前才可能發生。記住:武昌起義是在一九一一年十月十號發生。
一九一二年一月一號,中華民國臨時政府在南京宣布成立,孫逸仙宣誓就任中華民國臨時大總統,中華民國正式建國,並採用陽曆曆法,該年一月一號稱為中華民國元年一月一號。
一九一二年一月一號的一百年過後、或說一九一二年一月一號的一百週年,正是二○一二年一月一號。二○一二年一月一號,正好就是明天……或再幾個小時過後。一堆台灣人被我們的中華民國執政團隊兼智障團隊唬得一愣一愣,硬是去說『民國一百年』一月一號是中華民國的一百歲生日。一九一二年一月一號誕生的中華民國要在二○一一年一月一號慶祝「一百歲生日」?那,一九九三年一月一號出生的我周星星,能否在二○一二年一月一號慶祝我的二十歲生日,並馬上有權利投票──投總統大選的票──?
話說中華民國是在一九一二年一月一號宣布建國。話說今天是二○一一年十二月三十一號。話說溥儀是在一九一二年二月十二號(宣統三年十二月戊午)宣布退位。話說從今天(二○一一年十二月三十一號)往前推一百年,也就是一九一一年十二月三十一號,溥儀都還在位呢。話說從明天(二○一二年一月一號……也就是『民國一百零一年』一月一號)往前推一百年,也就是一九一二年一月一號,溥儀也都還在位呢。一九一二年發生的那麼多事情的一百年過後,不就是二○一二年嗎?
好好地搞清楚基數跟序數吧。
去年敝人在下我的舊文:

台灣人的邏輯就是很奇怪。全世界將只剩下台灣人,會在二○一一年一月一號大肆慶祝「建國一百年」,但二○一二年一月一號就「普普通通地」慶祝就好了。當全世界大多都認為 2012 年一月一號才是中華民國建國一百年的時候,全世界只有台灣人會樂得在 2011 年一月一號大肆慶祝;例如在這一天看「極其特別」的日出。於是,2012 年一月一號變成是「小規模」慶祝的建國紀念日(就很簡單的升旗典禮而已);2012 年一月一號變成是「極其普通」的日出。看看以下這一則新聞;除非政府敢說二○一二年一月一號會「超級盛大」、再勝過二○一一年的元旦。

慶建國百年
陳樹菊國歌獻""
華視 CTS 更新日期:2010/12/04 14:36
明年就是建國百年,要怎麼慶祝呢?總統馬英九決定請國寶來站台,要找台東的愛心阿嬤''陳樹菊''在元旦典禮時一起獻聲唱國歌,另外還要邀請獲得世界麵包冠軍的吳寶春師傅,到監獄去教受刑人做麵包,兩位台灣之光也都開心地答應,要在建國一百年獻上國寶級的祝福。
聽到總統馬英九要找她一起在明年元旦升旗典禮唱國歌,一早就在菜市場賣菜的樹菊阿嬤還是很靦腆低調,她笑著說,一開始還真的不太相信,第一次要公開唱國歌,需不需要在家多練習,樹菊阿嬤說,國歌很簡單,她一直都會唱,純樸的樹菊阿嬤,賣菜存錢捐出千萬善款,獲選時代雜誌的全球百大影響力人物,也被選為亞洲英雄,因此在建國百年慶典時,政府決定邀她來唱國歌,希望她溫暖善良的力量能感染更多人。
而另一位台灣之光、世界麵包冠軍的吳寶春師傅,也在邀請的名單中,法務部請寶春師傅到監獄去教受刑人做麵包,寶春師傅一口就答應了,說他會準備秘密武器去教課,大方地把做麵包技術跟人分享,寶春師傅從不吝嗇教人一技之長,無私溫和的個性同樣值得學習,建國百年邀請這兩位台灣之光,就是期盼能帶給台灣人最正面的影響。 (完整影音請見:http://news.cts.com.tw/cts/general/201012/201012040623857.html

自從我周某人在二○○五年創立部落格之後,每隔一段時間,總會有網客質疑我所寫的一句話:「
2000 2009,二十一世紀的前十年。」總會有網客質疑我說:「二十一世紀的第一年是 2001 年。」只是,沒想到,過了五年多,終於要碰到啟人疑竇的時刻了。
這問題在哲學界其實也被討論過,但周星星我傾向認定 2000 是二十一世紀的第一年。
數字,分基數跟序數兩種。
基數跟序數之分
我們算歲數算實歲的話,那個歲數是基數。我們可以出生八個月、十個月、十一個月,但在滿十二個月之前,我們不能稱一個嬰兒已經一歲。
但是,中華民族喜歡自立曆法,叫「建元」,就像中華民國立國也要有一個中華民國元年。此元年是序數,即第一個年份。所以,依照我們的習慣,當中華民國一百年一月一號的時候,其實我們只是在慶祝中華民國建國九十九週年。因為,中華民國一百年一月一號相當於西元 2011 年一月一號,但是中華民國元年一月一號卻是西元 1912 年一月一號。
中華民國的國慶日,是當初武昌起義的日子,十月十號。如果是要慶祝中華民國一百歲的生日──或請不要這樣噁心地這樣說,而是改稱作慶祝中華民國一百週年的國慶,那也只會是在 2011 十月十號,即明年的十月十號,即 1911 十月十號後的一百週年。
如果是要慶祝中華民國建國一百週年,對不起,還請再等一年又十幾天,因為那應該是 2012 一月一號。
就像美國人要在 1976 七月四號慶祝美國國慶兩百週年、法國人要在 1989 七月十四號慶祝法國大革命兩百週年一樣,我們絕不該在中華民國一百年一月一號慶祝立國一百年──因為才九十九年整而已。
世紀的問題
第幾世紀的稱法,很明顯是屬於序數。我們從西元元年開始算,理論上是要一百年才可以算是一個世紀。但不管怎麼樣,西元五十五年就是屬於第一世紀,因為它是序數,所以沒有所謂的第零世紀。就像上大學當新鮮人,第一年就是第一年,無所謂的第零年;除非問的是您已經在大學待了多久,我們才可以說只待了八個月、還未滿一年。
根據習慣,例如一九八○年代是 1980 年算到 1989 年而非從 1981 年算到 1990 ,所謂的第幾世紀,也可從前面的百位數往上加一即可得到那個世紀。因此,我們可假設有以下定理:
所謂的第幾世紀,算西元年份的百位數再加一。
例一:西元 55 ,其百位數是零,再加一得一,所以是第一世紀。
例二:西元 1985 ,其百位數是十九(不得已必須這樣子看),再加一得二十,所以是第二十世紀。
唯一的問題是:第一世紀只有 99 ,因為從西元元年一月一號到西元九十九年十二月三十一號,總共只有九十九年而已;但剩下的每一個世紀都會是一百年。之所以會有這個問題是:因為西元元年是序數,不存有西元零年的說法,所以是「零」的問題干擾了一切。
如果是反從「一個世紀要有一百個整年」的假設來反駁「2000 是二十一世紀的第一年」的說法,則「所謂的第幾世紀,算西元年份的百位數再加一」定理就失效,因為「2000」的百位數「20」再加一是「21」,此結果就不符堅持「一個世紀要有一百個整年」的論者所願意相信的。
基本的問題出在:堅持「一個世紀要有一百個整年」的論者也硬是要把序數湊成整數;他們幾乎未曾想到他們所處理的數字其實不是基數。
我不知道大家對 1999 年跨到 2000 年會感到比較興奮,還是對 2000 年跨到 2001 年比較興奮。如果各位硬是要堅持 2000 年是屬於二十世紀,那也要順便解決一個問題:新的千禧年真的是從 2000 年開始嗎?那又為什麼不是從 2001 年開始?因為,一個千禧年必須要累積一千個整年呀!
各位,請不必拿維基百科的解釋來說服我,打從以前我就已經知道有人在維基百科寫下「二十一世紀應從 2001 年一月一號開始」的言論。
真正該解決的問題是:「世紀」的概念,是人在時間後頭(太哲學了吧?)自己設想出來的:一個世紀是一百年。但周星星我剛才說過,是「零」的問題干擾了一切,是時間它自己沒有「零」點,導致它一開始就以序數的形式出現在我們面前。既然如此,為什麼不就把西元元年一月一號跟西元前一年的十二月三十一號交接的當夜當作是一個例外,因此只有第一世紀它自己才只有九十九年呢──只到西元九十九年十二月三十一號(因為對不起,西元一百年一月一號已經是第二世紀囉!)?而且,「世紀」的概念一出現時,也是以序數的概念出現,不是以基數的概念出現。是「第幾世紀」的概念率先出現,不是一個世紀須存滿多少年的量才叫作一個世紀──這是基數的思維。如果孫悟空是在西元七十七年(隨便亂假設)從石頭中蹦出來的話,對不起,他是在第一世紀蹦出來的【如果有人還是有點笨,沒看懂我在說什麼的話,請再想:我就是故意選『西元七十七年』為例,因為,縱使它未滿一百年,但是它卻已經落在第一世紀】。「世紀」的概念本來就是「第幾世紀」的概念,本來就是序數,要堅持它從第一到第一百全部走完才算一個世紀,似乎是有一點犯規。
 

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二○一一年

一月
民調顯示薩柯奇將輸二○一二總統大選

二月
多明尼克˙史特勞斯─康民調大勝
 
 


三月
 
 
 


四月
 
 
 


五月
多明尼克˙史特勞斯─康因性侵案在紐約被捕
 
 


六月
 
 
 


七月
 
 
 


八月
 
 
 


九月
 
 
 


十月
法國社會黨總統候選人初選第一輪結果出爐
上升中的法國政治新星:阿諾˙蒙特布Arnaud Montebourg
法國下任總統出爐:大番薯弗杭蘇瓦˙歐藍德(François Hollande
 
 


十一月
 
 
 
 
 

二○一一年

十二月
 
 
 
 
 

二○一二年一到六月

一月
 
 
 
 
 

二○一二年一到六月

六月
 
 
 
 
 

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二○一二年一到六月

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二○一二年一到六月

六月
 
 
 
 
 

二○一二年
二○一二年

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