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| 對「文化」抱持更『政治化』的觀點的對策是絕對絕對必要的。如果說台 灣人真是「太反動」 « réactionnaire(s) » 的民族，那正是因為我們台灣人 已經丟棄「文化」。 為什麼？ 因為（我們）大家眾人已經學會「不尊重」大家眾人、學到「不要臉」能 帶來的好處。當「尊重」跟「知恥」實際上都已經沒辦法以「文化」傳承 下去，（我們）大家眾人現在都以「個人」的角度考量個人自私的利益， 基本上，「文化」已經算是「已完／已亡」的甲骨文經歷，經過時間歷史 歷程，但也就是沒有「此刻之『文明』」。 posté le lundi 31 octobre MMXVI |
| « la transmission » |
| 法文 « la transmission » ，「傳遞」的意思， « action de transmettre » ， 但也因此有「傳承」的意思，「傳承文化」、「文化傳承」，教育之用就 是「傳遞文化」、「傳承文化」，一代一代把「文化」傳遞／傳承下去。 「傳遞文化」、「傳承文化」並非一成不變直接把既有的文化資產例如 《詩經》、《論語》、《史記》直接用白話文把《詩經》、《論語》的哲 理再講得「清楚」————更『白話文』————，而是還要再「創造」 「新的自創的『文化』」，「創造『新哲理』」、「創造『思考力』」， 這才是「傳承」，「傳遞」「『最新的』傳承」，是這樣，「文化」才有 活力 « la vitalité » ，「文化」才會是「文化」，「文化」才不會是「無知 的」 « ignorant » 一種「傲慢」跟「暴力」————兼「懶惰」，以及「 法西斯」 « fasciste » 的攻擊／破壞（我們的文明）。 對「文化」抱持更『政治化』的觀點的對策是絕對絕對必要的。如果說台 灣人真是「太反動」 « réactionnaire(s) » 的民族，那正是因為我們台灣人 已經丟棄「文化」。 為什麼？ 因為（我們）大家眾人已經學會「不尊重」大家眾人、學到「不要臉」能 帶來的好處。當「尊重」跟「知恥」實際上都已經沒辦法以「文化」傳承 下去，（我們）大家眾人現在都以「個人」的角度考量個人自私的利益， 基本上，「文化」已經算是「已完／已亡」的甲骨文經歷，經過時間歷史 歷程，但也就是沒有「此刻之『文明』」。 posté le lundi 31 octobre MMXVI |
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