2007 坎城影展海報:第六十屆坎城影展
最前排左起布魯斯˙威利(Bruce Willis)、山繆˙傑克森(Samuel L. Jack-son)、佩德羅˙阿莫多瓦(Pedro Almodóvar)。
坎城影展海報 2006-2015  http://blog.yam.com/jostar2/article/30011101  

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如果是《瘋狂麥斯大戰玩命關頭》(MAD MAX vs. FAST & FURIOUS),就絕對有些看頭了。
周星星我也不會迷《瘋狂麥斯:憤怒道》,也不會為了迷湯姆˙哈迪(Tom HARDY)而瘋《瘋狂麥斯:憤怒道》。
台灣人不喜歡這種「髒髒的」摩托車片,台灣人只喜歡《玩命關頭》系列跟《復仇者聯盟》系列。
posté le dimanche 29 mars 2015

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雖然這是法國的部落格,但解說圖卻用英文,也沒看到任何「原始出處」的解釋。所以,周星星我附上此部落格的網址,充當周星星我所引用的出處。請點右下角的小房子。
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
以上是什麼意思?是:孔子是在西元前 551 年生,卒於西元前 479 年,享年七十三歲。記住了嗎?

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今天,周星星我就趁天氣大好,再沿著南崁溪走路,發現南崁溪河畔、虎頭山那邊,實在好多人好多人都出來踏青、運動、帶小孩、閒閒地坐著,或像我一樣,走路。走著走著,真的覺得熱,一瞬間連穿一件短袖都覺得好熱好熱,都快要流出汗了。還好,還沒有流出汗。但基本上,天氣大好也就快要炎熱了。
炎熱的天氣要來了,對於缺水的石門水庫來說,應該是「旱狀加炬」————「雪上加霜」的另一面隱喻————。桃園鄉民,誰是真正的「省水達人」?誰已經真正地落實省水的作為?周星星我就不謙虛了,因為我真的很省水。
今天天氣大好,南崁溪的河水流量不大、不高,是一個很平穩的環境。從橋上,或者從河堤上望向南崁溪,南崁溪裡面有超多的魚,有些魚還根本超大的。我感覺有一些魚在找地方產卵,一直在翻鬆泥土。
心情很輕鬆的一個禮拜天下午。沿著南崁溪走路,我會記得這樣的心情。
551-479 B.C.
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以上是什麼意思?是:孔子是在西元前 551 年生,卒於西元前 479 年,享年七十三歲。記住了嗎?

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雖然這是法國的部落格,但解說圖卻用英文,也沒看到任何「原始出處」的解釋。所以,周星星我附上此部落格的網址,充當周星星我所引用的出處。請點右下角的小房子。
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以上是什麼意思?是:孔子是在西元前 551 年生,卒於西元前 479 年,享年七十三歲。記住了嗎?

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「老百姓水準就這樣。」黏在臉書上發發牢騷的網客,的確就是網路最低層的網客,老百姓水準就這樣而已。有人還說:網路最低層的,是酸民。是呀,老百姓水準就這樣而已。
部落格格主部落客(blogueur),在今天這個「臉書全盛」的年代,還在堅守部落格、用部落格發文,總還算是有些理想的部落客。這些理想,難曰必是「理念型的理想」(Idéal),但必定有一些理想中最適切(idéal)的作法、知道該怎麼做的知識(savoir-faire)/此即英文 « know-how » 。
坦白說,一位部落客,我們眾人對一位部落客的期待,是遠遠高過任何一位像是阿貓阿狗的臉書客。人人都「能夠」(pou-voir)開臉書帳號、經營臉書、玩臉書,但絕非人人都能夠把部落格經營得有料、有生氣、有人氣,更何況又能夠是「能夠
」(pouvoir)啟發他人的部落格格主。臉書,是本來就具備「知名度」(la célébrité)的名人們他們的臉書才會很有『影響力』(influence / influent),但是,(名人們)他們的臉書發文
————仍然等同發牢騷————幾乎都「沒料」,
臉書早已淪落為發言麥克風、發言平台、發炎地帶。
十年前,不少台灣人紛紛成為部落客、開部落格;十年後,更多台灣人開臉書、玩臉書,放棄部落格。「老百姓水準就這樣
。」這是既成社會現象,老百姓水準的確就是這樣。
網路最低層的網客是「酸民」,但是,什麼是「酸民」的最佳定義?恐怕,又再是因人而異的定義。
「酸民」,(打字)說話沒有「理性」,做事沒有「原則」,信念沒有「價值」,腦殘到不能自知超級愚蠢。 « idiot » 、 « crétin » 、 « débile » 、 « con » 、 « imbécile » ,一天到晚幹出 « grosse(s) bêtise(s) » ,徹頭腦殘 « attardé » ,浪費大家的時間。
所以,開部落格、經營部落格,就必須對抗「酸民」,對抗他們的愚蠢。
這時代的義務,跟上一世紀、跟人類文明的義務一樣,就是要對抗愚蠢。這時代,更要抗拒法西斯主義。

    posté le vendredi 27 mars 2015

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檜木藏十年?林務局打臉潘建志:是香蕉樹 《中時電子報》 2015 年 03 月 27 日 12:41  湯雅雯
宣布投入立委參選的醫師潘建志,昨用二十一張航照圖踢爆,內湖山老鼠疑案的檜木早在 2005 年就存在了。他懷疑,這些木材根本是山老鼠盜伐後藏匿,而非蘇姓兄弟口中八八風災或天秤颱風撿的漂流木。不過,農委會林務局表示,那些是香蕉樹,不是漂流木。
「航照圖、衛星定位、DNA、Google 街景圖及車號才是破案關鍵!」潘建志昨在部落格發表一篇《奇幻漂流木事件打敗山老鼠之完全攻略》,他認為有圖有真相,「公款開私路」和「山老鼠運走珍貴林木」是同一事件。
因為他透過歷史航照圖發現,早在 2002 年,違法偷運林木點的道路已經開闢很完整,空拍像個「王」字道路,卡車可以從大馬路開進去;2005 年,可以看到很多木材被堆放深山裡。他懷疑,這些木材根本是山老鼠盜伐後藏匿,而非蘇姓兄弟口中八八風災或天秤颱風時撿的漂流木。
潘建志說,這批木材可能有問題,山老鼠先藏在山上,沒想到多年過去,原本開墾的道路被新長的小樹雜草給擋住了,所以才必須私通區長,花一百萬元開路進去「挖寶」!
他推測,山老鼠木材藏匿場距離汐止興善宮不到兩公里,此寺廟不僅違法蓋在山坡地保育區,可能還成了山老鼠偷運林木的「中繼轉運站」,假借廟宇重建需要木材,將盜伐木包裝成漂流木運出轉賣。
農委會林務局航空測量所所長陳連晃表示,昨跟台北市政府調航照圖,再請同仁到現場比對,發現潘醫師所指稱的「木材藏匿場」,其實是廢棄果園;空拍一根根像木材的樹木,其實是香蕉樹,因為香蕉樹葉大,空拍陰影看起來像木材的影像。但同仁昨到現場實地勘查,只發現幾株廢棄的香蕉樹,並無發現漂流木或木材。

   

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「老百姓水準就這樣。」黏在臉書上發發牢騷的網客,的確就是網路最低層的網客,老百姓水準就這樣而已。有人還說:網路最低層的,是酸民。是呀,老百姓水準就這樣而已。
部落格格主部落客(blogueur),在今天這個「臉書全盛」的年代,還在堅守部落格、用部落格發文,總還算是有些理想的部落客。這些理想,難曰必是「理念型的理想」(Idéal),但必定有一些理想中最適切(idéal)的作法、知道該怎麼做的知識(savoir-faire)/此即英文 « know-how » 。
坦白說,一位部落客,我們眾人對一位部落客的期待,是遠遠高過任何一位像是阿貓阿狗的臉書客。人人都「能夠」(pou-voir)開臉書帳號、經營臉書、玩臉書,但絕非人人都能夠把部落格經營得有料、有生氣、有人氣,更何況又能夠是「能夠
」(pouvoir)啟發他人的部落格格主。臉書,是本來就具備「知名度」(la célébrité)的名人們他們的臉書才會很有『影響力』(influence / influent),但是,(名人們)他們的臉書發文
————仍然等同發牢騷————幾乎都「沒料」,
臉書早已淪落為發言麥克風、發言平台、發炎地帶。
十年前,不少台灣人紛紛成為部落客、開部落格;十年後,更多台灣人開臉書、玩臉書,放棄部落格。「老百姓水準就這樣
。」這是既成社會現象,老百姓水準的確就是這樣。
網路最低層的網客是「酸民」,但是,什麼是「酸民」的最佳定義?恐怕,又再是因人而異的定義。
「酸民」,(打字)說話沒有「理性」,做事沒有「原則」,信念沒有「價值」,腦殘到不能自知超級愚蠢。 « idiot » 、 « crétin » 、 « débile » 、 « con » 、 « imbécile » ,一天到晚幹出 « grosse(s) bêtise(s) » ,徹頭腦殘 « attardé » ,浪費大家的時間。
所以,開部落格、經營部落格,就必須對抗「酸民」,對抗他們的愚蠢。
這時代的義務,跟上一世紀、跟人類文明的義務一樣,就是要對抗愚蠢。這時代,更要抗拒法西斯主義。

    posté le vendredi 27 mars 2015

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檜木藏十年?林務局打臉潘建志:是香蕉樹 《中時電子報》 2015 年 03 月 27 日 12:41  湯雅雯
宣布投入立委參選的醫師潘建志,昨用二十一張航照圖踢爆,內湖山老鼠疑案的檜木早在 2005 年就存在了。他懷疑,這些木材根本是山老鼠盜伐後藏匿,而非蘇姓兄弟口中八八風災或天秤颱風撿的漂流木。不過,農委會林務局表示,那些是香蕉樹,不是漂流木。
「航照圖、衛星定位、DNA、Google 街景圖及車號才是破案關鍵!」潘建志昨在部落格發表一篇《奇幻漂流木事件打敗山老鼠之完全攻略》,他認為有圖有真相,「公款開私路」和「山老鼠運走珍貴林木」是同一事件。
因為他透過歷史航照圖發現,早在 2002 年,違法偷運林木點的道路已經開闢很完整,空拍像個「王」字道路,卡車可以從大馬路開進去;2005 年,可以看到很多木材被堆放深山裡。他懷疑,這些木材根本是山老鼠盜伐後藏匿,而非蘇姓兄弟口中八八風災或天秤颱風時撿的漂流木。
潘建志說,這批木材可能有問題,山老鼠先藏在山上,沒想到多年過去,原本開墾的道路被新長的小樹雜草給擋住了,所以才必須私通區長,花一百萬元開路進去「挖寶」!
他推測,山老鼠木材藏匿場距離汐止興善宮不到兩公里,此寺廟不僅違法蓋在山坡地保育區,可能還成了山老鼠偷運林木的「中繼轉運站」,假借廟宇重建需要木材,將盜伐木包裝成漂流木運出轉賣。
農委會林務局航空測量所所長陳連晃表示,昨跟台北市政府調航照圖,再請同仁到現場比對,發現潘醫師所指稱的「木材藏匿場」,其實是廢棄果園;空拍一根根像木材的樹木,其實是香蕉樹,因為香蕉樹葉大,空拍陰影看起來像木材的影像。但同仁昨到現場實地勘查,只發現幾株廢棄的香蕉樹,並無發現漂流木或木材。

   

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上圖不是台灣的夜鷺,而是法國的夜鷺。(網路上抓圖)
小時候,我曾經跟一些小學同學在南崁溪玩,那時候————三十多年前、一九八二、八三跟八四年的時候吧————的南崁溪就不算太乾淨了。等我唸到高中跟大學,不小心再走到南崁溪上的橋往下望望南崁溪,那時的溪水真是不堪入目。我對南崁溪的印象,一直停在這個時間點。
近幾年,往前推可能可以推到十多年前了,南崁溪已經變得很乾淨,用肉眼就可以看到南崁溪裡面有超多的魚。當然,周星星我一直都沒有走到虎頭山那邊的南崁溪,不知道那邊的南崁溪長得什麼樣。
好幾年前,桃園縣政府就在南崁溪河畔建立自行車專用道,這自行車專用道現在已經可以環繞全台灣了。
最近,周星星我才走到虎頭山那邊的南崁溪,發現仍在施工,但整體已經成形了。我不得不說:視覺上看起來,南崁溪變得很有魅力了。但是南崁溪永遠都不會變成塞納河,不僅僅是因為台灣溪水不穩定,有下雨跟沒下雨,溪水的面貌就南轅北轍。還有,台灣人的觀念好像仍很守舊,把河堤跟河岸做了安全考量的禁止進入性質的鐵欄杆。可是,明明現在的桃園市政府也有點學巴黎的塞納河,在南崁溪河床跟堤防步道之間建了泥土質的平台,大可再繼續學巴黎的塞納河,把泥土質的平台建設成散步的步道。巴黎的塞納河,不就是這樣嗎?沒下雨的時候,南崁溪的溪水平面偏低,你可以走在散步的步道上近距離欣賞南崁溪。下雨過後,溪水河面上升,從出入口設立障礙禁止行人再走下散步的步道,就可以了。可惜,現在只能在南崁溪河畔高高的堤防步道上觀看南崁溪,跟南崁溪裡面的白鷺鷥、夜鷺。
假以時日,桃園龜山南崁溪河畔,可能可以衝出全台灣的知名度。

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上圖不是台灣的夜鷺,而是法國的夜鷺。(網路上抓圖)
小時候,我曾經跟一些小學同學在南崁溪玩,那時候————三十多年前、一九八二、八三跟八四年的時候吧————的南崁溪就不算太乾淨了。等我唸到高中跟大學,不小心再走到南崁溪上的橋往下望望南崁溪,那時的溪水真是不堪入目。我對南崁溪的印象,一直停在這個時間點。
近幾年,往前推可能可以推到十多年前了,南崁溪已經變得很乾淨,用肉眼就可以看到南崁溪裡面有超多的魚。當然,周星星我一直都沒有走到虎頭山那邊的南崁溪,不知道那邊的南崁溪長得什麼樣。
好幾年前,桃園縣政府就在南崁溪河畔建立自行車專用道,這自行車專用道現在已經可以環繞全台灣了。
最近,周星星我才走到虎頭山那邊的南崁溪,發現仍在施工,但整體已經成形了。我不得不說:視覺上看起來,南崁溪變得很有魅力了。但是南崁溪永遠都不會變成塞納河,不僅僅是因為台灣溪水不穩定,有下雨跟沒下雨,溪水的面貌就南轅北轍。還有,台灣人的觀念好像仍很守舊,把河堤跟河岸做了安全考量的禁止進入性質的鐵欄杆。可是,明明現在的桃園市政府也有點學巴黎的塞納河,在南崁溪河床跟堤防步道之間建了泥土質的平台,大可再繼續學巴黎的塞納河,把泥土質的平台建設成散步的步道。巴黎的塞納河,不就是這樣嗎?沒下雨的時候,南崁溪的溪水平面偏低,你可以走在散步的步道上近距離欣賞南崁溪。下雨過後,溪水河面上升,從出入口設立障礙禁止行人再走下散步的步道,就可以了。可惜,現在只能在南崁溪河畔高高的堤防步道上觀看南崁溪,跟南崁溪裡面的白鷺鷥、夜鷺。
假以時日,桃園龜山南崁溪河畔,可能可以衝出全台灣的知名度。

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台灣人要怎麼樣過一個後現代的生活?以「不斷地抱憾」過一個後現代的生活嗎?
故,「有些事,再不做,就沒機會了」在這八年間————二○○七年至今————,成為最勵志、最激勵人心的一句話。
問題是,看完一部台片《練習曲》(2007),大多數台灣人的生活習性大致沒啥改變。更多的是從來就沒看過台片《練習曲》的台灣人,縱使紙張媒體喊過很多次「有些事,再不做,就沒機會了」,台灣人也不太改變自己的生活模式。於是,昨天某某甲已經提到過「忙事業忙出一身病,卻已經救不回自己的健康」,今天某某乙又上電視提說「衝事業衝出一番成績,卻已經救不回自己的健康」,明天就換成是你,往往、常常都在不信邪的你自己,要再向其他人提出忠告:「錢再多,也沒有健康的人生享受有錢人的生活了」,後現代的邏輯命運不斷地冒出最新的男主角、女主角。
誰,可曾有誰,昨天就已經聽懂某某甲的話,今天也不小心聽到某某乙的人生智慧,然後,改變?

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