台灣人要怎麼樣過一個後現代的生活？以「不斷地抱憾」過一個後現代的生活嗎？
故，「有些事，再不做，就沒機會了」在這八年間————從二○○七年至今————，成為最勵志、最激勵人心的一句話。
問題是，看完一部台片《練習曲》（2007），大多數台灣人的生活習性大致沒啥改變。更多的是從來就沒看過台片《練習曲》的台灣人，縱使紙張媒體喊過很多次「有些事，再不做，就沒機會了」，台灣人也不太改變自己的生活模式。於是，昨天某某甲已經提到過「忙事業忙出一身病，卻已經救不回自己的健康」，今天某某乙又上電視提說「衝事業衝出一番成績，卻已經救不回自己的健康」，明天就換成是你，往往、常常都在不信邪的你自己，要再向其他人提出忠告：「錢再多，也沒有健康的人生享受有錢人的生活了」，後現代的邏輯命運不斷地冒出最新的男主角、女主角。
誰，可曾有誰，昨天就已經聽懂某某甲的話，今天也不小心聽到某某乙的人生智慧，然後，改變？
「很長一段時間了，我心裡想著某一件事，卻一直都沒有做。」此乃周星星我自己的秘密話。
今天，醫院醫師向我們家屬說了一件我們已經預知的診斷報告：父親，再怎麼狀況良好，最長就只剩下十個月左右的生命了。我馬上想起「很長一段時間了
，我心裡想著某一件事，卻一直都沒有做。」這一句話。
周星星我能立時默背兩段很「文學的典故」：
« Longtemps, je me suis couché de bonne heure. »
« Je hais les voyages et les explorateurs. »
如果周星星我能夠默背引用馬塞˙普魯斯特（Marcel Proust）的《在斯萬家那邊》、克勞德˙李維—史陀（Claude Lévi-Strauss）的《憂鬱的熱帶》的第一句話，文學史上知名度極高的第一句話，我都應該感謝周星星我的父親。
「久久以來，我都很早就寢。」————普魯斯特
「我恨旅行，跟那些探險家。」————李維史陀
周星星我現在是好、是壞，周星星我都坦然接受。是好的，該感謝我的父親，他讓我「周星星」這一號影評人能夠在台灣存在，我自己也堅持到能夠選擇我自己所愛，像是法文、電影、哲學。是壞的，統一由我自己承擔，我周星星是文藝青年、憤怒青年、文藝中年、憤怒中年，樂意再當文藝老年、憤怒老年，用字不羈，怒不擇言，執行蘇格拉底所言：
「由你自己認識你自己」 « Connais-toi toi-même. »
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莎莉˙賽隆（Charlize THERON）讓人認不出來。
posté le mardi 24 mars 2015
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《瘋狂麥斯：憤怒道》（Mad Max : Fury Road, 2015）還是由喬治˙米勒（George MILLER）執導。即使，也根本沒人還記得喬治˙米勒是誰，或也沒人鳥他是誰。
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怎麼可能用水量只有一、兩度？只要有我周星星，就沒什麼不可能。
重點在「心」，對吧？
洗米的水，再用塑膠盆盛起來，既可以拿來洗洗手，盛到很大量的時候就可以沖馬桶。絕大多數的台灣人之所以不能接受這樣的作法，絕對是因為看起來會翻滾出嘔吐感，聞起來會翻滾出嘔吐感。其實，不見得的。聞起來，真的不會臭。
因為是周星星我獨自一個人居住在我租下的一整層公寓，所以既不會翻滾出嘔吐感，也不會看起來會翻滾出嘔吐感。這還只是馬桶用水的部分。
洗手的水，再用塑膠盆盛起來，還可以拿來洗衣服。洗手的水，當然不能全都仰賴洗米的水，畢竟，哪有那麼多的米可以洗？一天要吃多少頓飯、白飯？所以，用洗手的水洗衣服，絕對能再省下很大量的水。
洗衣服到比較後面的階段，主要是要泡乾淨衣服、把肥皂泡跟肥皂液體流出，洗衣服的水會愈來愈清，還是能夠再用塑膠盆把水盛起來，既可以再用來洗手，也可以拿來洗家具，像偶爾就要用舊牙刷刷刷電扇。
洗澡的水，要用對洗澡的方式，就能夠節省洗澡的用水。
周星星我一向停住臉盆的水，因為我常常在用毛巾。只要覺得水質不乾淨，就放掉、再重新放新水。但就是因為周星星我獨自居住，所以不用管到「別人」的感受。否則，誰能夠忍受————連我周星星也沒有辦法忍受————別人在臉盆放水？
一切，事在人為；重點就在「心」，沒有別的。
台灣的水費實在太便宜，跟國際先進國家相比，台灣的水費就變成「過低」。
台灣人的用水習慣，相信我周星星，絕對是再過兩百年，都不會改變。喔，周星星我好像立刻就說錯話了：台灣人的用水習慣，相信我周星星，絕對是再過兩百年，會改變很多，因為每一位台灣人的平均用水量，極可能會是今天的三倍。當然，沒有任何一位台灣人能夠活到兩百年後來驗證我這一句預言的準確性。
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十年前、甚至是十六年前我退伍之時，想要專攻電影評論、當影評人，就是周星星我個人的夢想。「周星星」這一筆名，更是我在二十三年前————更確切的時間應該是一九九一年九月、十月之時————，就已經決定的。周星星我真心喜歡周星馳的電影，很早以前我就是「星爺」的影迷————但是一九九二年那時候好像還沒有『星爺』這種稱號。
周星星我坦承二十一世紀（au XXIe siècle）初期，我太低估網路（Net），
自二○○○年到二○○四年，我根本沒有電子郵件帳號，周星星我也根本不上網。
誰還記得二○○○年到二○○四年，台灣曾發生什麼大事？三一九，後三一九，「新加坡捧『中國的懶葩』」？十一年前的事，十一年後也沒人理；但是周星星我異於常人，是真的很想要一邊經歷台灣的時事、一邊就把它們消化成台灣的歷史。
二○○四年年底，新名詞「部落格」不斷地出現在台灣的報紙媒體上，周星星我對「部落格」充滿了很多想像。想像我能夠玩電影評論部落格、經營部落格，寫電影評論當影評人。「部落格」，就像是作家的名門寶劍，是超能「殺」的名器。
水到渠成，周星星我終究接觸到『網路』，於十年前二○○五年三月二十四號，我創設本天空部落格，變成一位部落客。
當天，毫不猶豫就是用「周星星」這一名號創設本電影評論部落格。「周星星電影評論」，簡單、易瞭，不是什麼「周星星的異想世界」、「星星的異想世界」、「來自星星的影評人」————在當時（二○○五年三月）大概也沒有『來自星星的……』的習語吧————、「花言巧語影評」、「寫電影」，簡單、易瞭的電影評論部落格。十年前的事，十年後再回想開來，仍如同前幾天才剛剛做的事。
真沒想到經營部落格這件事，是真的變成「周星星」我這一位部落客的志業
、正經事。認真看待電影評論，思考我這一位台灣人公民的『重量』、『影響力』、『存有的價值』，不要只以當一位影評人為滿足，只當一位影評人終究不是夠『硬』、夠『重』的思想家。
把影評人當思想家
思想家？把影評人當思想家？只當一位影評人，還不算夠『硬』、夠『重』的思想家？面對這些問題，我們大家都冒出很多問題。
有夠深。其實，喜愛電影評論的人，第一步就是不要把電影評論當作『心情暖暖機』。不應該只是：看完電影，上網看看網路上的影評，好能夠溫暖自己的心情————特別是看到別人的影評的意見跟自己的意見幾乎一樣（都很喜歡那幾部影片）。
周星星我看待電影評論，是深深地受到法國後結構主義（post-structuralis-me）哲學家的影響：吉爾˙德勒茲（Gilles DELEUZE）、賈克˙德希達（Jacques DERRIDA）、尚—呂克˙南希（Jean-Luc NANCY），所以我
周星星才會說電影評論是思想，影評人是思想家。
以上三位都是「很有『影響力』」的哲學家，但是，根本沒有多少位影評人————周星星我特別要說：沒有多少位美國人影評人、台灣人影評人————知道吉爾˙德勒茲、賈克˙德希達、尚—呂克˙南希是誰。
不知道，也不是不對。影評人要把自己的格局壓得低，那是影評人他們自己的事。影評人要把影評人的視界壓得小，那是影評人他們自己的事。
若影評人能夠把自己的格局、自己的視界拉高、拉寬，其格局當然可以是思想家。那也是影評人他們自己的事。
把影評當思想
影評人如果只是把影評寫得像即時心得，這人就太枉費「影評人」的身分／稱號。最理想的狀況，是影評人能夠透過教育、透過自修來認識清楚電影評論的本體論性質，能夠把電影評論跟其它的思想聯結起來。
作為影評人，請記住：影評人不是電影編劇、電影導演，不必去變成編寫故事的人。影評人要書寫的是思想。
「部落格」這個網路平台／網路媒體出現後，影評人更能善加利用部落格來當網路影評人。網路影評人，也很不賴呀，重點是在網路影評人的電影評論／影評是否具備品質、水準、『影響力』。「很有『影響力』」（influent）的網路影評人／部落客，部落格具備「知名度」（la célébrité），都有助、
有利電影評論的連鎖反應。電影評論的健康狀態，影評人／部落客都有責。
十年前、十年後的對比
十年後，周星星我其實有無限多的感想。
想想十年前二○○五年的十歲小學生————這大概是小四的年紀————
，會有哪一個十歲的小學生會看我周星星的部落格？百分之百不可能。想想五年前二○一○年的十五歲中學生————大約是『來自星星』的「周星星（我）」我的國三、高一的年紀————，會有哪一個十五歲的中學生會看我周星星的部落格？百分之百不可能。或許，今天的確會有二十歲的大學生追蹤我的「周星星部落格」————理由可能千奇百怪————，但其實十年前————或二十二年前————，「周星星」我就已經存在了。
我就像是一個很幼稚的幼稚園幼童，在本部落格講述十年前、十年後的事件經過。我們大家都會一直長大或變老，十年後、十年後這樣子跑，我們大家就會一直變老、不再長大。周星星我個人之所以不再長大，絕對是因為我自己沒有依循一般人去【被刪除】、去【被刪除】————還在昨天（三月二十三號禮拜一）人在醫院我心悸動地偷偷瞧望一位氣質正妹————讓自己一肩扛起【被刪除】的責任，反而不切實際地敬仰跟學習吉爾˙德勒茲跟賈克˙德希達的知識，十成絕對如此了。
十年後的現在————指十年前的十年後————，或再七年後————周星星我年過半百之時————，我們眾人都不可知「十年前、十年後」的細緻變異。絕對很難描述得很生動、讓十年前的我、十年後的我、十年前的大家、十年後的大家都再浮現在眼前。
部落格記載了一時一刻的片刻，片刻、片刻、片刻，曰 « moment(s) » ，十年前的周星星我、十年後的周星星我，總有一天這些數位記事會變成空無、不再存在的「被人遺忘之東東」、「沒有人鳥的東東」（沒有人在乎的東東）。
但是，部落格就是好玩，玩上癮虛度、實度很多時間，玩掉很多時間也還是好玩，就像，將死掉的前一天也還是要看書、看報紙，讓心靈印上一些痕跡 « trace(s) » 。
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| posté le mardi 24 mars 2015 |
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怎麼可能用水量只有一、兩度？只要有我周星星，就沒什麼不可能。
重點在「心」，對吧？
洗米的水，再用塑膠盆盛起來，既可以拿來洗洗手，盛到很大量的時候就可以沖馬桶。絕大多數的台灣人之所以不能接受這樣的作法，絕對是因為看起來會翻滾出嘔吐感，聞起來會翻滾出嘔吐感。其實，不見得的。聞起來，真的不會臭。
因為是周星星我獨自一個人居住在我租下的一整層公寓，所以既不會翻滾出嘔吐感，也不會看起來會翻滾出嘔吐感。這還只是馬桶用水的部分。
洗手的水，再用塑膠盆盛起來，還可以拿來洗衣服。洗手的水，當然不能全都仰賴洗米的水，畢竟，哪有那麼多的米可以洗？一天要吃多少頓飯、白飯？所以，用洗手的水洗衣服，絕對能再省下很大量的水。
洗衣服到比較後面的階段，主要是要泡乾淨衣服、把肥皂泡跟肥皂液體流出，洗衣服的水會愈來愈清，還是能夠再用塑膠盆把水盛起來，既可以再用來洗手，也可以拿來洗家具，像偶爾就要用舊牙刷刷刷電扇。
洗澡的水，要用對洗澡的方式，就能夠節省洗澡的用水。
周星星我一向停住臉盆的水，因為我常常在用毛巾。只要覺得水質不乾淨，就放掉、再重新放新水。但就是因為周星星我獨自居住，所以不用管到「別人」的感受。否則，誰能夠忍受————連我周星星也沒有辦法忍受————別人在臉盆放水？
一切，事在人為；重點就在「心」，沒有別的。
台灣的水費實在太便宜，跟國際先進國家相比，台灣的水費就變成「過低」。
台灣人的用水習慣，相信我周星星，絕對是再過兩百年，都不會改變。喔，周星星我好像立刻就說錯話了：台灣人的用水習慣，相信我周星星，絕對是再過兩百年，會改變很多，因為每一位台灣人的平均用水量，極可能會是今天的三倍。當然，沒有任何一位台灣人能夠活到兩百年後來驗證我這一句預言的準確性。
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十年前、甚至是十六年前我退伍之時，想要專攻電影評論、當影評人，就是周星星我個人的夢想。「周星星」這一筆名，更是我在二十三年前————更確切的時間應該是一九九一年九月、十月之時————，就已經決定的。周星星我真心喜歡周星馳的電影，很早以前我就是「星爺」的影迷————但是一九九二年那時候好像還沒有『星爺』這種稱號。
周星星我坦承二十一世紀（au XXIe siècle）初期，我太低估網路（Net），
自二○○○年到二○○四年，我根本沒有電子郵件帳號，周星星我也根本不上網。
誰還記得二○○○年到二○○四年，台灣曾發生什麼大事？三一九，後三一九，「新加坡捧『中國的懶葩』」？十一年前的事，十一年後也沒人理；但是周星星我異於常人，是真的很想要一邊經歷台灣的時事、一邊就把它們消化成台灣的歷史。
二○○四年年底，新名詞「部落格」不斷地出現在台灣的報紙媒體上，周星星我對「部落格」充滿了很多想像。想像我能夠玩電影評論部落格、經營部落格，寫電影評論當影評人。「部落格」，就像是作家的名門寶劍，是超能「殺」的名器。
水到渠成，周星星我終究接觸到『網路』，於十年前二○○五年三月二十四號，我創設本天空部落格，變成一位部落客。
當天，毫不猶豫就是用「周星星」這一名號創設本電影評論部落格。「周星星電影評論」，簡單、易瞭，不是什麼「周星星的異想世界」、「星星的異想世界」、「來自星星的影評人」————在當時（二○○五年三月）大概也沒有『來自星星的……』的習語吧————、「花言巧語影評」、「寫電影」，簡單、易瞭的電影評論部落格。十年前的事，十年後再回想開來，仍如同前幾天才剛剛做的事。
真沒想到經營部落格這件事，是真的變成「周星星」我這一位部落客的志業
、正經事。認真看待電影評論，思考我這一位台灣人公民的『重量』、『影響力』、『存有的價值』，不要只以當一位影評人為滿足，只當一位影評人終究不是夠『硬』、夠『重』的思想家。
把影評人當思想家
思想家？把影評人當思想家？只當一位影評人，還不算夠『硬』、夠『重』的思想家？面對這些問題，我們大家都冒出很多問題。
有夠深。其實，喜愛電影評論的人，第一步就是不要把電影評論當作『心情暖暖機』。不應該只是：看完電影，上網看看網路上的影評，好能夠溫暖自己的心情————特別是看到別人的影評的意見跟自己的意見幾乎一樣（都很喜歡那幾部影片）。
周星星我看待電影評論，是深深地受到法國後結構主義（post-structuralis-me）哲學家的影響：吉爾˙德勒茲（Gilles DELEUZE）、賈克˙德希達（Jacques DERRIDA）、尚—呂克˙南希（Jean-Luc NANCY），所以我
周星星才會說電影評論是思想，影評人是思想家。
以上三位都是「很有『影響力』」的哲學家，但是，根本沒有多少位影評人————周星星我特別要說：沒有多少位美國人影評人、台灣人影評人————知道吉爾˙德勒茲、賈克˙德希達、尚—呂克˙南希是誰。
不知道，也不是不對。影評人要把自己的格局壓得低，那是影評人他們自己的事。影評人要把影評人的視界壓得小，那是影評人他們自己的事。
若影評人能夠把自己的格局、自己的視界拉高、拉寬，其格局當然可以是思想家。那也是影評人他們自己的事。
把影評當思想
影評人如果只是把影評寫得像即時心得，這人就太枉費「影評人」的身分／稱號。最理想的狀況，是影評人能夠透過教育、透過自修來認識清楚電影評論的本體論性質，能夠把電影評論跟其它的思想聯結起來。
作為影評人，請記住：影評人不是電影編劇、電影導演，不必去變成編寫故事的人。影評人要書寫的是思想。
「部落格」這個網路平台／網路媒體出現後，影評人更能善加利用部落格來當網路影評人。網路影評人，也很不賴呀，重點是在網路影評人的電影評論／影評是否具備品質、水準、『影響力』。「很有『影響力』」（influent）的網路影評人／部落客，部落格具備「知名度」（la célébrité），都有助、
有利電影評論的連鎖反應。電影評論的健康狀態，影評人／部落客都有責。
十年前、十年後的對比
十年後，周星星我其實有無限多的感想。
想想十年前二○○五年的十歲小學生————這大概是小四的年紀————
，會有哪一個十歲的小學生會看我周星星的部落格？百分之百不可能。想想五年前二○一○年的十五歲中學生————大約是『來自星星』的「周星星（我）」我的國三、高一的年紀————，會有哪一個十五歲的中學生會看我周星星的部落格？百分之百不可能。或許，今天的確會有二十歲的大學生追蹤我的「周星星部落格」————理由可能千奇百怪————，但其實十年前————或二十二年前————，「周星星」我就已經存在了。
我就像是一個很幼稚的幼稚園幼童，在本部落格講述十年前、十年後的事件經過。我們大家都會一直長大或變老，十年後、十年後這樣子跑，我們大家就會一直變老、不再長大。周星星我個人之所以不再長大，絕對是因為我自己沒有依循一般人去【被刪除】、去【被刪除】————還在昨天（三月二十三號禮拜一）人在醫院我心悸動地偷偷瞧望一位氣質正妹————讓自己一肩扛起【被刪除】的責任，反而不切實際地敬仰跟學習吉爾˙德勒茲跟賈克˙德希達的知識，十成絕對如此了。
十年後的現在————指十年前的十年後————，或再七年後————周星星我年過半百之時————，我們眾人都不可知「十年前、十年後」的細緻變異。絕對很難描述得很生動、讓十年前的我、十年後的我、十年前的大家、十年後的大家都再浮現在眼前。
部落格記載了一時一刻的片刻，片刻、片刻、片刻，曰 « moment(s) » ，十年前的周星星我、十年後的周星星我，總有一天這些數位記事會變成空無、不再存在的「被人遺忘之東東」、「沒有人鳥的東東」（沒有人在乎的東東）。
但是，部落格就是好玩，玩上癮虛度、實度很多時間，玩掉很多時間也還是好玩，就像，將死掉的前一天也還是要看書、看報紙，讓心靈印上一些痕跡 « trace(s) » 。
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台南、高雄、屏東的大多都支持綠派的消費者吃了這種「重金屬海帶」
吃了十年，
嚴重腦殘。
腦殘的行為是：綠派雞巴毛海帶商黑心，綠派雞巴毛市政府失職，綠派支持者吃「重金屬海帶」也變成腦殘的綠派雞巴毛，因為消費者／綠派支持者再把「重金屬海帶」之罪算在馬英九頭上，
然後，又將全力支持綠派空心蔡英文。
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雪琳
˙伍德雷（Shailene WOODLEY）好像變胖了！看看劇照吧，有圖為證！
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堅持下去。 « Aimer le monde. » 熱愛這個世界，熱愛這個世界上的人，熱愛這個世界上的動物，熱愛這個世界的自然環境。
熱愛，就是 « X -philie » 或 « philo- X » ，所以才是 « philosophie » ，熱愛智慧就是哲學，熱愛這個世界上的人、動物、自然環境，必須要有樂觀的熱情。
熱愛寫作，就是熱愛囉嗦，超愛聒聒噪噪、說三道四。喔耶， « I'm Loving It ! »
絕對要堅持下去。活到老，寫到老死，絕對是 « NEVER ENDING BLOGGING » ，呵呵呵， in English ，然後 jusqu'à la mort ， en français (cette fois) 。
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台南、高雄、屏東的大多都支持綠派的消費者吃了這種「重金屬海帶」
吃了十年，
嚴重腦殘。
腦殘的行為是：綠派雞巴毛海帶商黑心，綠派雞巴毛市政府失職，綠派支持者吃「重金屬海帶」也變成腦殘的綠派雞巴毛，因為消費者／綠派支持者再把「重金屬海帶」之罪算在馬英九頭上，
然後，又將全力支持綠派空心蔡英文。
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堅持下去。 « Aimer le monde. » 熱愛這個世界，熱愛這個世界上的人，熱愛這個世界上的動物，熱愛這個世界的自然環境。
熱愛，就是 « X -philie » 或 « philo- X » ，所以才是 « philosophie » ，熱愛智慧就是哲學，熱愛這個世界上的人、動物、自然環境，必須要有樂觀的熱情。
熱愛寫作，就是熱愛囉嗦，超愛聒聒噪噪、說三道四。喔耶， « I'm Loving It ! »
絕對要堅持下去。活到老，寫到老死，絕對是 « NEVER ENDING BLOGGING » ，呵呵呵， in English ，然後 jusqu'à la mort ， en français (cette fois) 。
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