如果八月三十一號(二○一七年八月三十一號)【〈八月(août / agosto)〉】我一定要說些什麼東西的話,
我想我會說幸好我根本不玩 « Pokémon Go » ,不讓 « Pokémon Go » 擾亂我自己的人生。
真的是這樣嗎?我說的都是真的嗎?
一點兒都沒錯,真的就是這樣,真的都是這樣,我不會讓 « Pokémon Go » 進入我的人生。
所謂的「寶可夢」/「口袋怪獸」 « Pokémon Go » ,純粹只是一個被拿來玩的電子遊戲,以前是電動玩具
被我們這些小孩子們簡稱為「電動」、「要不要打電動?」,現在是被稱為「手機遊戲」,但其實也不過就是
一個電子遊戲,還不就是一個遊戲而已,就是要被拿來玩的。
很快就沒有人一直玩 « Pokémon Go » ,因為,就玩膩了。
其實不是不小心玩到 « Pokémon Go » ,而是當 « Pokémon Go » 來襲,玩 « Pokémon Go » 的人(們)
都躲不過「不嚴肅」的吸引力。
也就是說,當 « Pokémon Go » 跟 « Platon Go » 相競爭, « Pokémon Go » 永遠都不會輸。不過,
« Platon Go » 到底是什麼?
簡而言之, « Platon Go » 的意思就是 « Go » 閱讀《理想國》 « République » ,這樣就能懂了。
要把時間花在什麼事情上面,想一想,就能立刻知道時間是彼此一直互相牴觸的。
〈巴黎一人/兩人自由行全方位攻略〉 | 〈巴黎交通完全攻略〉 | 〈巴黎住宿完全攻略〉
posté le jeudi 31 août MMXVII
「寶可夢」 « Pokémon Go » 「口袋怪獸」要怎麼發音?
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49990
要怎麼打字打出 « Pokémon Go » 「寶可夢」?
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49991
為什麼「寶可夢」 « Pokémon Go » 對人生有害?
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49992
「寶可夢」 « Pokémon Go » 推銷無聊已經過期
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49993
「寶可夢」 « Pokémon Go » 一週年
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49994
躲不過「寶可夢」 « Pokémon Go » 的「不嚴肅」
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49995
〈電影一百二十週年須釐清的一項關鍵真相〉
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/40666
「寶可夢」 « Pokémon Go » 推銷無聊已經過期 http://jostar2.tian.yam.com/posts/89999367
「寶可夢」 « Pokémon Go » 一週年 http://jostar2.tian.yam.com/posts/89999369
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Ce qu'il faut savoir et voir
sur le phénomène Pokémon Go
à Taïwan 所謂的「寶可夢」/或「口袋怪獸」 « Pokémon Go » ,二○一七年八月【〈八月(août / agosto)〉】才
正式在台灣推出滿一週年。
今天,二○一七年【〈七月(juillet / luglio)〉】的時候,還是可以看到一些台灣人在「推銷(他們的)無
聊」。
上禮拜天(domenica),這禮拜六(sabato),我都曾看到一些台灣人/台灣的桃園人聚集在根本沒在上課
的小學前面滑手機,原來,「抓寶」的現象再現。
這邊呀,本來就不像/不如台北市。但其實更應該說:「就算是台北市,又如何?台北市也是一堆庶民/平
凡老百姓正是實踐『媚日暴力』跟『奴性暴力』的『反事實』、『違理性』的台灣人,台北市市民也沒有比
其他全台灣的台灣人更高級、更有水準。」
說台北市市民也一大堆都是抓寶智障,說法國巴黎也一大堆巴黎人都是抓寶智障,一點都不影響我的「理性」。
跟那些無時無刻都在滑手機上 « facebook » 的台灣人一樣,「抓寶」表示那些台灣人根本沒有別的「嚴肅的」
休閒可「做」。
「全台灣」已經有很多大學,甚至是超多超多的大學;但是,這麼多年下來,少說也是近二十五年下來————
這大約是從一九九○年代快進入中期開始算起————
的四年制大學畢業生,「全台灣」有這麼多台灣人大學畢
業生,但是我觀察眼界周圍的台灣人,其實,極多數台灣人根本沒有像樣的「嚴肅的」「文化」活動,尤其是指
「閱讀」,並且特別不指「看電影」————
沒人想鳥你(們)是不是會去看法國製作的『作者電影』(如看起
來像是伊朗電影影片、但實際上卻是法國電影影片的電影影片)————
,因為「看電影」並不保證你(們)會
去買書、去看書。唯有「閱讀」還能保證「文化」是以思想運動、思想行動的方式來傳承。
是的,當你(們)只有滑手機、眼睛不斷不斷地在看 « facebook » ,或者花時間滑手機玩 « Pokémon Go » ,
老實說,是大學畢業生(們)自己放棄「嚴肅」,也就是自己放棄掉「嚴肅」的台灣人。
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為什麼「寶可夢」 « Pokémon Go » 對人生有害?
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將近整整一年前,「全台灣」超多超多的台灣人都在瘋「寶可夢」 « Pokémon Go » ,「全台灣」陷入一種
集體瘋狂的狀態。
瘋狂,因為不用理性思考。
「全台灣」確切開始「瘋狂地」在瘋「寶可夢」 « Pokémon Go » 是從二○一六年八月【〈八月(août /
agosto)〉】開始。到十月【〈十月(octobre / ottobre)〉】,已經很明顯開始降溫,直到二○一六年年底,
已經剩沒多少台灣人還在玩「寶可夢」。這很符合任何事件的「邏輯」,從「熱」再降為「不再管」,一直
都是「很正常」的發展。
周星星我身為「最冷(靜)」的台灣人,已經看太多這種事。全世界都一樣,二○一六年七、八月正值奧運
的時候,全世界正在瘋 « Pokémon Go » 的地球人是以幾千萬人在計算。二○一七年六月【〈六月(juin /
giugno)〉】的時候,鐵定已經沒有八百萬地球人還在玩 « Pokémon Go » 。
為什麼台灣人一個一個都放棄「寶可夢」 « Pokémon Go » ?簡單,因為玩膩了。
周星星我還想在二○一七年六月二十幾號【〈六月(juin / giugno)〉】的時候把「網路直播」的後現代現象
跟瘋「寶可夢」的後現代現象聯想起來。
「寶可夢」 « Pokémon Go » 跟「網路直播」 « live on line » 都是在「推銷無聊」的工具。
任何消遣都是娛樂、都是「推銷『無聊』」。即使是所謂的「文化」,像是閱讀、看電影、看展覽、聽音樂會/
演唱會,大部分的時候,仍然還是「推銷『無聊』」。
但是,即使「消遣」的性質都一樣————
『消遣』本來就是『打發無聊』,所以才叫『消遣』————
,
但很多的「消遣」卻是以徹徹底底要「推銷『無聊』」為目的。
「全台灣」一大堆的台灣人瘋迷「網路直播」,或去年八月瘋迷 « Pokémon Go » ,其實也就是某一種「拒
絕嚴肅」,「拒絕『嚴肅』的東西」。
嚴肅的「文化」必須要靠「閱讀」來建構。「全台灣」沒有什麼台灣人———
尤其指更年輕的台灣人———
還保有閱讀看書的習慣,都會反映在更多更多的台灣人絕對都會投入更多更多的時間在「推銷『無聊』」。
今天的台灣(人)政治完完全全就是絕對大量「推銷無聊」的結果:蠢民主政治 « imbécilocratie » 。
雖然是民主政治,但「全台灣」更像是由蠢民 « les imbéciles » 作主的民主政治,「『蠢民主』政治」是「
『蠢民』作主政治」。
玩 « Pokémon Go » 的台灣人,或看得到 « Pokémon Go » 卻打不出————
或曰不會『複製』、『貼上』————
、打不出 « Pokémon Go » 的台灣人,最正常的時候就是在「推銷無聊」,由他們建構出「全台灣」
的「蠢民主政治」。
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真的是這樣嗎?我說的都是真的嗎?
一點兒都沒錯,真的就是這樣,真的都是這樣,我不會讓 « Pokémon Go » 進入我的人生。
所謂的「寶可夢」/「口袋怪獸」 « Pokémon Go » ,純粹只是一個被拿來玩的電子遊戲,以前是電動玩具
被我們這些小孩子們簡稱為「電動」、「要不要打電動?」,現在是被稱為「手機遊戲」,但其實也不過就是
一個電子遊戲,還不就是一個遊戲而已,就是要被拿來玩的。
很快就沒有人一直玩 « Pokémon Go » ,因為,就玩膩了。
其實不是不小心玩到 « Pokémon Go » ,而是當 « Pokémon Go » 來襲,玩 « Pokémon Go » 的人(們)
都躲不過「不嚴肅」的吸引力。
也就是說,當 « Pokémon Go » 跟 « Platon Go » 相競爭, « Pokémon Go » 永遠都不會輸。不過,
« Platon Go » 到底是什麼?
簡而言之, « Platon Go » 的意思就是 « Go » 閱讀《理想國》 « République » ,這樣就能懂了。
要把時間花在什麼事情上面,想一想,就能立刻知道時間是彼此一直互相牴觸的。
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正式在台灣推出滿一週年。
今天,二○一七年【〈七月(juillet / luglio)〉】的時候,還是可以看到一些台灣人在「推銷(他們的)無
聊」。
上禮拜天(domenica),這禮拜六(sabato),我都曾看到一些台灣人/台灣的桃園人聚集在根本沒在上課
的小學前面滑手機,原來,「抓寶」的現象再現。
這邊呀,本來就不像/不如台北市。但其實更應該說:「就算是台北市,又如何?台北市也是一堆庶民/平
凡老百姓正是實踐『媚日暴力』跟『奴性暴力』的『反事實』、『違理性』的台灣人,台北市市民也沒有比
其他全台灣的台灣人更高級、更有水準。」
說台北市市民也一大堆都是抓寶智障,說法國巴黎也一大堆巴黎人都是抓寶智障,一點都不影響我的「理性」。
跟那些無時無刻都在滑手機上 « facebook » 的台灣人一樣,「抓寶」表示那些台灣人根本沒有別的「嚴肅的」
休閒可「做」。
「全台灣」已經有很多大學,甚至是超多超多的大學;但是,這麼多年下來,少說也是近二十五年下來————
這大約是從一九九○年代快進入中期開始算起————
的四年制大學畢業生,「全台灣」有這麼多台灣人大學畢
業生,但是我觀察眼界周圍的台灣人,其實,極多數台灣人根本沒有像樣的「嚴肅的」「文化」活動,尤其是指
「閱讀」,並且特別不指「看電影」————
沒人想鳥你(們)是不是會去看法國製作的『作者電影』(如看起
來像是伊朗電影影片、但實際上卻是法國電影影片的電影影片)————
,因為「看電影」並不保證你(們)會
去買書、去看書。唯有「閱讀」還能保證「文化」是以思想運動、思想行動的方式來傳承。
是的,當你(們)只有滑手機、眼睛不斷不斷地在看 « facebook » ,或者花時間滑手機玩 « Pokémon Go » ,
老實說,是大學畢業生(們)自己放棄「嚴肅」,也就是自己放棄掉「嚴肅」的台灣人。
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agosto)〉】開始。到十月【〈十月(octobre / ottobre)〉】,已經很明顯開始降溫,直到二○一六年年底,
已經剩沒多少台灣人還在玩「寶可夢」。這很符合任何事件的「邏輯」,從「熱」再降為「不再管」,一直
都是「很正常」的發展。
周星星我身為「最冷(靜)」的台灣人,已經看太多這種事。全世界都一樣,二○一六年七、八月正值奧運
的時候,全世界正在瘋 « Pokémon Go » 的地球人是以幾千萬人在計算。二○一七年六月【〈六月(juin /
giugno)〉】的時候,鐵定已經沒有八百萬地球人還在玩 « Pokémon Go » 。
為什麼台灣人一個一個都放棄「寶可夢」 « Pokémon Go » ?簡單,因為玩膩了。
周星星我還想在二○一七年六月二十幾號【〈六月(juin / giugno)〉】的時候把「網路直播」的後現代現象
跟瘋「寶可夢」的後現代現象聯想起來。
「寶可夢」 « Pokémon Go » 跟「網路直播」 « live on line » 都是在「推銷無聊」的工具。
任何消遣都是娛樂、都是「推銷『無聊』」。即使是所謂的「文化」,像是閱讀、看電影、看展覽、聽音樂會/
演唱會,大部分的時候,仍然還是「推銷『無聊』」。
但是,即使「消遣」的性質都一樣————
『消遣』本來就是『打發無聊』,所以才叫『消遣』————
,
但很多的「消遣」卻是以徹徹底底要「推銷『無聊』」為目的。
「全台灣」一大堆的台灣人瘋迷「網路直播」,或去年八月瘋迷 « Pokémon Go » ,其實也就是某一種「拒
絕嚴肅」,「拒絕『嚴肅』的東西」。
嚴肅的「文化」必須要靠「閱讀」來建構。「全台灣」沒有什麼台灣人———
尤其指更年輕的台灣人———
還保有閱讀看書的習慣,都會反映在更多更多的台灣人絕對都會投入更多更多的時間在「推銷『無聊』」。
今天的台灣(人)政治完完全全就是絕對大量「推銷無聊」的結果:蠢民主政治 « imbécilocratie » 。
雖然是民主政治,但「全台灣」更像是由蠢民 « les imbéciles » 作主的民主政治,「『蠢民主』政治」是「
『蠢民』作主政治」。
玩 « Pokémon Go » 的台灣人,或看得到 « Pokémon Go » 卻打不出————
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、打不出 « Pokémon Go » 的台灣人,最正常的時候就是在「推銷無聊」,由他們建構出「全台灣」
的「蠢民主政治」。
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真的是這樣嗎?我說的都是真的嗎?
一點兒都沒錯,真的就是這樣,真的都是這樣,我不會讓 « Pokémon Go » 進入我的人生。
所謂的「寶可夢」/「口袋怪獸」 « Pokémon Go » ,純粹只是一個被拿來玩的電子遊戲,以前是電動玩具
被我們這些小孩子們簡稱為「電動」、「要不要打電動?」,現在是被稱為「手機遊戲」,但其實也不過就是
一個電子遊戲,還不就是一個遊戲而已,就是要被拿來玩的。
很快就沒有人一直玩 « Pokémon Go » ,因為,就玩膩了。
其實不是不小心玩到 « Pokémon Go » ,而是當 « Pokémon Go » 來襲,玩 « Pokémon Go » 的人(們)
都躲不過「不嚴肅」的吸引力。
也就是說,當 « Pokémon Go » 跟 « Platon Go » 相競爭, « Pokémon Go » 永遠都不會輸。不過,
« Platon Go » 到底是什麼?
簡而言之, « Platon Go » 的意思就是 « Go » 閱讀《理想國》 « République » ,這樣就能懂了。
要把時間花在什麼事情上面,想一想,就能立刻知道時間是彼此一直互相牴觸的。
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正式在台灣推出滿一週年。
今天,二○一七年【〈七月(juillet / luglio)〉】的時候,還是可以看到一些台灣人在「推銷(他們的)無
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上禮拜天(domenica),這禮拜六(sabato),我都曾看到一些台灣人/台灣的桃園人聚集在根本沒在上課
的小學前面滑手機,原來,「抓寶」的現象再現。
這邊呀,本來就不像/不如台北市。但其實更應該說:「就算是台北市,又如何?台北市也是一堆庶民/平
凡老百姓正是實踐『媚日暴力』跟『奴性暴力』的『反事實』、『違理性』的台灣人,台北市市民也沒有比
其他全台灣的台灣人更高級、更有水準。」
說台北市市民也一大堆都是抓寶智障,說法國巴黎也一大堆巴黎人都是抓寶智障,一點都不影響我的「理性」。
跟那些無時無刻都在滑手機上 « facebook » 的台灣人一樣,「抓寶」表示那些台灣人根本沒有別的「嚴肅的」
休閒可「做」。
「全台灣」已經有很多大學,甚至是超多超多的大學;但是,這麼多年下來,少說也是近二十五年下來————
這大約是從一九九○年代快進入中期開始算起————
的四年制大學畢業生,「全台灣」有這麼多台灣人大學畢
業生,但是我觀察眼界周圍的台灣人,其實,極多數台灣人根本沒有像樣的「嚴肅的」「文化」活動,尤其是指
「閱讀」,並且特別不指「看電影」————
沒人想鳥你(們)是不是會去看法國製作的『作者電影』(如看起
來像是伊朗電影影片、但實際上卻是法國電影影片的電影影片)————
,因為「看電影」並不保證你(們)會
去買書、去看書。唯有「閱讀」還能保證「文化」是以思想運動、思想行動的方式來傳承。
是的,當你(們)只有滑手機、眼睛不斷不斷地在看 « facebook » ,或者花時間滑手機玩 « Pokémon Go » ,
老實說,是大學畢業生(們)自己放棄「嚴肅」,也就是自己放棄掉「嚴肅」的台灣人。
〈巴黎一人/兩人自由行全方位攻略〉 | 〈巴黎交通完全攻略〉 | 〈巴黎住宿完全攻略〉
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瘋狂,因為不用理性思考。
「全台灣」確切開始「瘋狂地」在瘋「寶可夢」 « Pokémon Go » 是從二○一六年八月【〈八月(août /
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已經剩沒多少台灣人還在玩「寶可夢」。這很符合任何事件的「邏輯」,從「熱」再降為「不再管」,一直
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為什麼台灣人一個一個都放棄「寶可夢」 « Pokémon Go » ?簡單,因為玩膩了。
周星星我還想在二○一七年六月二十幾號【〈六月(juin / giugno)〉】的時候把「網路直播」的後現代現象
跟瘋「寶可夢」的後現代現象聯想起來。
「寶可夢」 « Pokémon Go » 跟「網路直播」 « live on line » 都是在「推銷無聊」的工具。
任何消遣都是娛樂、都是「推銷『無聊』」。即使是所謂的「文化」,像是閱讀、看電影、看展覽、聽音樂會/
演唱會,大部分的時候,仍然還是「推銷『無聊』」。
但是,即使「消遣」的性質都一樣————
『消遣』本來就是『打發無聊』,所以才叫『消遣』————
,
但很多的「消遣」卻是以徹徹底底要「推銷『無聊』」為目的。
「全台灣」一大堆的台灣人瘋迷「網路直播」,或去年八月瘋迷 « Pokémon Go » ,其實也就是某一種「拒
絕嚴肅」,「拒絕『嚴肅』的東西」。
嚴肅的「文化」必須要靠「閱讀」來建構。「全台灣」沒有什麼台灣人———
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今天的台灣(人)政治完完全全就是絕對大量「推銷無聊」的結果:蠢民主政治 « imbécilocratie » 。
雖然是民主政治,但「全台灣」更像是由蠢民 « les imbéciles » 作主的民主政治,「『蠢民主』政治」是「
『蠢民』作主政治」。
玩 « Pokémon Go » 的台灣人,或看得到 « Pokémon Go » 卻打不出————
或曰不會『複製』、『貼上』————
、打不出 « Pokémon Go » 的台灣人,最正常的時候就是在「推銷無聊」,由他們建構出「全台灣」
的「蠢民主政治」。
posté le lundi 26 juin MMXVII
「寶可夢」 « Pokémon Go » 「口袋怪獸」要怎麼發音?
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49990
要怎麼打字打出 « Pokémon Go » 「寶可夢」?
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49991
為什麼「寶可夢」 « Pokémon Go » 對人生有害?
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49992
「寶可夢」 « Pokémon Go » 推銷無聊已經過期
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49993
「寶可夢」 « Pokémon Go » 一週年
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49994
躲不過「寶可夢」 « Pokémon Go » 的「不嚴肅」
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/49995
〈電影一百二十週年須釐清的一項關鍵真相〉
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/40666
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Le compte Facebook d'un artiste supprimé après la publication
d'une photo de "L'Origine du monde" Un Danois ayant posté
une reproduction du tableau sur son profil a été exclu du
réseau social.Le Monde.fr | 16.02.2011 à 22h03 • Mis à jour le 07.08.2014 à 09h51
Un artiste danois a été temporairement exclu de Facebook pour avoir mis sur son profil le tableau L'Origine du monde de Gustave Courbet, et avoir de la sorte contrevenu au règlement du réseau social.
"C'est une censure déraisonnable d'autant que ce tableau célèbre, qui fait partie de l'héritage culturel français, était destiné à illustrer mes commentaires sur une émission de DR2 [la deuxième chaîne publique de télévision] sur le sexe nu", a déclaré Frode Steinicke à l'AFP.
Facebook a désactivé rapidement son profil, expliquant que ses règles interdisaient entre autres la nudité, pour assurer que Facebook "demeure un milieu virtuel sûr à visiter, y compris pour les nombreux enfants qui l'utilisent".
L'artiste a dû, dans un message adressé à Facebook, "regretter son geste" fait "par mégarde" car "ignorant ces règles". Son profil a été réactivé, mais sans la photo reproduisant le tableau de Courbet, "un de ses chefs-d'œuvre, exposé au musée d'Orsay" à Paris, et qui "n'a rien de pornographique", a-t-il dit.
Mise à jour le 17 février : Comme le font remarquer plusieurs commentateurs, le titre original de cet article ("L'Origine du monde" de Courbet interdit de Facebook) était erroné. Ce n'est pas le tableau en lui-même qui a été interdit par le réseau social - plusieurs pages de fan y sont d'ailleurs consacrées sur Facebook. Au regard des conditions d'utilisations de Facebook, qui interdit toute représentation de nu - ce qui a abouti à la censure de nombreux groupes consacrés à l'allaitement, où des photos de seins nus étaient visibles - les utilisateurs n'ont théoriquement pas le droit de publier des images du tableau de Gustave Courbet. Dès lors, pourquoi des groupes consacrés au tableau existent-t-ils, alors que l'artiste danois a vu son compte supprimé ? Cela est lié au fonctionnement de la modération sur Facebook : le réseau social ne modère pas les images et les pages de lui-même, mais intervient lorsque les utilisateurs lui signalent des contenus comme litigieux. Des images contraires aux règles de Facebook peuvent donc rester en ligne sur le réseau jusqu'à ce qu'un utilisateur les signale, ce qui s'est vraisemblablement passé dans ce cas.
« L'Origine du monde »


LEMONDE.FR | 16.02.2011 | 22h03 Un artiste danois a été temporairement
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Le compte Facebook d'un artiste supprimé après la publication
d'une photo de "L'Origine du monde" Un Danois ayant posté
une reproduction du tableau sur son profil a été exclu du
réseau social.Le Monde.fr | 16.02.2011 à 22h03 • Mis à jour le 07.08.2014 à 09h51
Un artiste danois a été temporairement exclu de Facebook pour avoir mis sur son profil le tableau L'Origine du monde de Gustave Courbet, et avoir de la sorte contrevenu au règlement du réseau social.
"C'est une censure déraisonnable d'autant que ce tableau célèbre, qui fait partie de l'héritage culturel français, était destiné à illustrer mes commentaires sur une émission de DR2 [la deuxième chaîne publique de télévision] sur le sexe nu", a déclaré Frode Steinicke à l'AFP.
Facebook a désactivé rapidement son profil, expliquant que ses règles interdisaient entre autres la nudité, pour assurer que Facebook "demeure un milieu virtuel sûr à visiter, y compris pour les nombreux enfants qui l'utilisent".
L'artiste a dû, dans un message adressé à Facebook, "regretter son geste" fait "par mégarde" car "ignorant ces règles". Son profil a été réactivé, mais sans la photo reproduisant le tableau de Courbet, "un de ses chefs-d'œuvre, exposé au musée d'Orsay" à Paris, et qui "n'a rien de pornographique", a-t-il dit.
Mise à jour le 17 février : Comme le font remarquer plusieurs commentateurs, le titre original de cet article ("L'Origine du monde" de Courbet interdit de Facebook) était erroné. Ce n'est pas le tableau en lui-même qui a été interdit par le réseau social - plusieurs pages de fan y sont d'ailleurs consacrées sur Facebook. Au regard des conditions d'utilisations de Facebook, qui interdit toute représentation de nu - ce qui a abouti à la censure de nombreux groupes consacrés à l'allaitement, où des photos de seins nus étaient visibles - les utilisateurs n'ont théoriquement pas le droit de publier des images du tableau de Gustave Courbet. Dès lors, pourquoi des groupes consacrés au tableau existent-t-ils, alors que l'artiste danois a vu son compte supprimé ? Cela est lié au fonctionnement de la modération sur Facebook : le réseau social ne modère pas les images et les pages de lui-même, mais intervient lorsque les utilisateurs lui signalent des contenus comme litigieux. Des images contraires aux règles de Facebook peuvent donc rester en ligne sur le réseau jusqu'à ce qu'un utilisateur les signale, ce qui s'est vraisemblablement passé dans ce cas.
« L'Origine du monde »


LEMONDE.FR | 16.02.2011 | 22h03 Un artiste danois a été temporairement
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Le compte Facebook d'un artiste supprimé après la publication
d'une photo de "L'Origine du monde" Un Danois ayant posté
une reproduction du tableau sur son profil a été exclu du
réseau social.Le Monde.fr | 16.02.2011 à 22h03 • Mis à jour le 07.08.2014 à 09h51
Un artiste danois a été temporairement exclu de Facebook pour avoir mis sur son profil le tableau L'Origine du monde de Gustave Courbet, et avoir de la sorte contrevenu au règlement du réseau social.
"C'est une censure déraisonnable d'autant que ce tableau célèbre, qui fait partie de l'héritage culturel français, était destiné à illustrer mes commentaires sur une émission de DR2 [la deuxième chaîne publique de télévision] sur le sexe nu", a déclaré Frode Steinicke à l'AFP.
Facebook a désactivé rapidement son profil, expliquant que ses règles interdisaient entre autres la nudité, pour assurer que Facebook "demeure un milieu virtuel sûr à visiter, y compris pour les nombreux enfants qui l'utilisent".
L'artiste a dû, dans un message adressé à Facebook, "regretter son geste" fait "par mégarde" car "ignorant ces règles". Son profil a été réactivé, mais sans la photo reproduisant le tableau de Courbet, "un de ses chefs-d'œuvre, exposé au musée d'Orsay" à Paris, et qui "n'a rien de pornographique", a-t-il dit.
Mise à jour le 17 février : Comme le font remarquer plusieurs commentateurs, le titre original de cet article ("L'Origine du monde" de Courbet interdit de Facebook) était erroné. Ce n'est pas le tableau en lui-même qui a été interdit par le réseau social - plusieurs pages de fan y sont d'ailleurs consacrées sur Facebook. Au regard des conditions d'utilisations de Facebook, qui interdit toute représentation de nu - ce qui a abouti à la censure de nombreux groupes consacrés à l'allaitement, où des photos de seins nus étaient visibles - les utilisateurs n'ont théoriquement pas le droit de publier des images du tableau de Gustave Courbet. Dès lors, pourquoi des groupes consacrés au tableau existent-t-ils, alors que l'artiste danois a vu son compte supprimé ? Cela est lié au fonctionnement de la modération sur Facebook : le réseau social ne modère pas les images et les pages de lui-même, mais intervient lorsque les utilisateurs lui signalent des contenus comme litigieux. Des images contraires aux règles de Facebook peuvent donc rester en ligne sur le réseau jusqu'à ce qu'un utilisateur les signale, ce qui s'est vraisemblablement passé dans ce cas.
« L'Origine du monde »


LEMONDE.FR | 16.02.2011 | 22h03 Un artiste danois a été temporairement
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