法國「第五共和」 « La Ve République » 最大的豪賭，也就是（法國總統）艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel
MACRON）揚言要超越法國傳統的「左派」、「右派」之分，為法國民主政治的勢力大洗牌，即將成真。歷史
將因此改寫。
二○一七年六月十一號（禮拜天）是法國國民議會（l'Assemblée nationale）議員選舉第一輪選舉日。目前根據
法國各項民調顯示，法國總統艾曼紐埃爾˙馬克宏領導的「共和國前進」（La République en marche）支持度
維持第一，這意謂「共和國前進」可望如願成為法國國民議會第一大政黨————
而且是能過半。
為什麼法國政治的「變化」能這麼大？
首先是法國人不希望接下來的五年都是矛盾政局。當法國總統是「共和國前進」的艾曼紐埃爾˙馬克宏，乾脆
就讓艾曼紐埃爾˙馬克宏好好地去做事，所以「共和國前進」才會竄升到第一優先選擇。須知，「共和國前進」
擬出來的國民議會議員候選人「名單」，有一大半幾乎都是很徹底的無名小卒。而這些志願加入「共和國前進」
的無名小卒，卻超有可能擊敗繼續競選連任國民議會議員的……現任國民議會議員————
包括「右派」「共
和黨」（Les Républicains）跟「左派」「社會黨」（le Parti socialiste）現任的國民議會議員們————
，所
以法國人的新聞媒體都預測說法國國民議會將遭遇有史以來最大幅度的換血。即使某些國民議會議員已經有「
大老」等級的歷史地位，恐怕也都沒有繼續連任的機會。
這很有趣。但，請先注意法國國民議會還有第二輪選舉，也就是二○一七年六月十八號（禮拜天）。
如果二○一七年六月十一號（禮拜天）第一輪選舉就會有「共和國前進」的候選人，那麼，「共和國前進」跟
「共和黨」對戰，以及「共和國前進」跟「社會黨」對戰，或「共和國前進」跟「極右派」「民族陣線」對戰————
「共和國前進」當然必勝————
，「共和國前進」都具備優勢；除非「共和黨」人是「大老」等
級的人。左派「社會黨」「大老」等級的人也不見得連任得成。
這是很奇怪的「政治文化」，政治層面的「文化」，沒有台灣人能理解為什麼法國人能投票支持「共和國前進」
的無名小卒。
艾曼紐埃爾˙馬克宏表現優異
艾曼紐埃爾˙馬克宏就任法國總統已經將滿四個禮拜————
二○一七年五月十四號就任————
，但艾曼紐
埃爾˙馬克宏也已經建立好國際間好名聲，因為他懂得利用外交機會展現他個人的魅力：年輕、自信。這樣會
讓法國人更積極地推動要讓「共和國前進」（La République en marche）成為法國國民議會絕對多數黨。而
且，法國人似乎也已經準備好要把左派「社會黨」（le Parti socialiste）掃進歷史墳墓。很殘酷，但是，今天
左派「社會黨」的民調支持度幾乎只剩下百分之五、六而已，這意思是幾乎不會有「社會黨」的國民議會議員
候選人能在二○一七年六月十一號（禮拜天）先勝出，又在二○一七年六月十八號（禮拜天）正式過半成為國
民議會議員————
左派「社會黨」可能面臨僅只有個位數國民議會議員的悽慘結局。
兩輪制選舉制度很殘酷，因為只有第一輪選舉的前兩名才能進入第二輪選舉，而在二○一七年六月十八號（禮
拜天）第二輪選舉中只會有過半的候選人當選。這讓小黨愈來愈小，這讓根本沒有支持度的小黨絕對沒有機會
當選。所以，法國人的新聞媒體應該都也已經寫好〈社會黨已死〉（Le Parti socialiste est mort）的文章。
posté le samedi 10 juin MMXVII
「共和國前進」（La République en marche），但台灣人記者不知
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/58011
「共和國前進」（La République en marche），但台灣人記者不懂
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/58013
「共和國前進」（La République en marche），但台灣人記者不用
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/58015
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
以上是什麼意思？是：孔子是在西元前 551 年生，卒於西元前 479 年，享年七十三歲。記住了嗎？
《理想國》第一卷開場
http://jostar2.tian.yam.com/posts/33110887
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）是誰？
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55100
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）他太太是誰？
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55101
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）年輕時長得很像喬治麥可？
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55102
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）這一次是被《中國時報》寫錯
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55103
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）民調上升到第二位
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55104
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）說殖民是『侵害人道罪行』
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55105
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）說「我懂你們的心」
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55106
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）得到中間派戰略結盟
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55107
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）必當選法國總統
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55108
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）必須統一中文譯名——
因為他必當選法國總統
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55109
法國左派、右派初選造就今日極端派氣喘
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55110
潘妮洛普˙費雍（Penelope Fillon）被起訴
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55111
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）獲法國前任總理支持
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55112
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）必於法國總統第一輪選舉勝出
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55113
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一九八七年七月十五號的時候「你幾歲？」，會跟「你怎麼想？」呈正向相關。「一九八七年七月十五號解除
戒嚴令」，會跟「你是什麼樣的人？」有關聯。
「你是什麼樣的人？」又是什麼樣的問題？
基本上，「你是『什麼樣』的人？」是在問：關於人權，以及關於民主／法治，你是怎麼看？怎麼想？怎麼
「承擔」人權、怎麼「承擔」民主國／法治國的「支持者」的責任？
上一週我們已經提到「同性婚姻」跟「廢除死刑」的人權問題。「人權的政治」、「人權的法治」，跟民主
政治「初步的時候」的民主政治有一點絕對大不相同：昔日的民主政治志在打倒極權／威權專制，例如，先
建立共和國政體；但是「後現代式」的民主法治之政治，卻是在民主的共和國政體之上再志在打倒「人權不
正義」————
依『人權』的觀點來看，顯然是『不正義』的————
，例如「歧視」正是一種「不正義」，
除了種族／族群歧視之外，性別歧視、性（傾）向歧視、性別氣質歧視，也都是人權上的「不正義」。
以「討厭同性戀」 « homophobe(s) » 的言論來說，在後現代民主政治，就是「歧視」。
「解除戒嚴令」之後，「解嚴後」（『後解嚴』）的台灣人其實都一同經歷了全面自由化／多元化的過程————
但應該要這樣子看待這個『過程』，也就是根本沒有親身感受到『剛解除戒嚴令』之後的日子的
『變化』的人，就絕對沒辦法「經歷過」『剛解除戒嚴令』之後的日子的全面自由化／多元化的過程。一
九八○年才出生的台灣人，一九八八年五月也才只有七歲或八歲而已，八歲小孩能懂「五二○事件」是什
麼意思嗎？更別說一九八八年才出生的台灣人，他們甚至從來沒看過一九八八年之前『仍然還有報禁』的
時代的報紙。這正是在代表說：沒有親眼看過那時候的「事事之『經過』」，就只能依靠歷史課本的敘事，
來想像『經過』過的事事。
後解嚴的時候：變化
在「解除戒嚴令」之前，台灣人的心思形態，根本完完全全是保守右派、是反動右派、是權威右派的一整套
「想法」。例如，人人————
每一位台灣人，但是除了同性戀的台灣人之外————
都很「討厭同性戀」
« homophobes » ，人人（每一位台灣人）都完完全全沒有想過「婚姻」也可以是由同性別的人結合，人
人都支持死刑，人人天天都沒有想到過有一天會是由女人當上我們大家眾人的總統……
很多現在的既成事實，是當初諸多「變化」 « changements » 的結果。
「解除戒嚴令」是第一個「變化」，時代政治的「變化」，此「變化」催化了其它很多很多更多的「變化」，
民主政治的「變化」、社會面的「變化」————
『社會面』其實就包括了台灣人的『心思形態』的變化、
『社會文化』的變化、新聞媒體的變化、教育方針的變化、休閒生活的變化、『打扮自己』的變化……————
，當然也還有廣義的「文化」跟狹義的「文化」的「變化」……，諸多「變化」 « changements »
讓「變化」本身率先以「歷史動能」的身分感染台灣人社會的每一層面。
《在禮拜五，在太平洋的邊疆》（À vendredi, aux limbes du Pacifique）
posté le vendredi 9 juin MMXVII
解嚴二十（週）年來的記憶全系列（上）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/33880075
解嚴二十（週）年來的記憶全系列（下）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/33880076
解嚴三十週年來的記憶（1）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/58000101
解嚴三十週年來的記憶（2）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/58000294
解嚴三十週年來的記憶（3）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/58000295
解嚴三十週年來的記憶（4）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/58000296
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光是一個「十三年」就已經夠讓人覺得漫長，那，再給你一個「三十年」的時間去等待，或給你一個「三十年」
的時間去致富、去瘦身、去離婚，你是不是會瘋掉？
時間是不會定格的，它就是一天一天跑下去，或以一年一年為一個單位過過去，時間一過，過過的時間不可能
再返。唯一，還能再返的只有意識、跟碎裂的記憶。
關鍵年代時你幾歲？
在一九八七年七月十五號的時候，「你幾歲？」會關係到你怎麼看待「一九八七年七月十五號」————
不
是『那一天』，而是指『那一個事件』，『解除戒嚴令的事件』，『解除戒嚴令的歷史』————
；一九八
七年七月十五號的時候你還沒有出生／到你都還沒有十三歲，你就不可能經歷過「一九八七年七月十五號」
的歷史時刻。如果在一九八七年七月十五號的時候你已經二十二歲，跟你已經三十三歲，跟你已經四十四歲，
不同的歲數其實都會影響你怎麼看待「一九八七年七月十五號」。
如果一九八七年七月十五號的時候你都也已經四十歲的話，那麼，今天，你就是一個七十歲的人。已經過去三
十年了。我們幾乎可以確認你人經歷過近四十年的戒嚴時期，你人已經被「固化」得很嚴重，不太可能真的懂
人權。舉一例來說，今天你是一位已經七十歲的台灣人，你大概就是絕對不認同「同性婚姻」、反對／討厭「
同性戀」的那一群台灣人。為什麼我們能這樣推測出你對「同性婚姻」跟「同性戀」的看法跟立場？因為，你
是一個思想都已經「固化」的台灣人。
在「一九八七年七月十五號」的時候／的年代，「同性戀」議題都還是一個終究是不能嚴肅對待的議題。「玻
璃圈」、「新公園」都是那個年代嘲笑、嘲諷「同性戀」的關鍵詞。那些夸談「婚姻價值」、並因此是完完全
全「討厭同性戀」（homophobes）的台灣人，永遠不會懂「同性婚姻」正是人權。
如果一九八七年七月十五號的時候，你是三十歲的台灣人，那麼，今天你也已經是六十歲的台灣人。周星星我
這一次不再舉「同性婚姻」、「婚姻價值」、「婚姻本質」的議題，而是「死刑」的議題，我們又再一次算準
了今天六十歲的台灣人「完完全全不贊成廢死刑」。
並不是因為「一九八七年七月十五號」之前的戒嚴時期有一種絕對崇拜「死刑」的廣泛思想，而是三十年前、
五十多年前、六十多年前……再到現今三十年過後的今天的台灣人，早已經把死刑當作絕對有效的工具、根本
已經絕對沒有想到過人權、絕對沒有「關切」過人權————
的整套心態。
如果你在一九八七年七月十五號的時候二十歲，今天你也已經五十歲，那麼，一位中年台灣人既是「討厭同性
戀」（homophobe）、也是「反對廢死刑」（contre l'« abolition » de la « peine de mort » ）的比例，會有多高？
三十年可以在生理上（biologiquement）區分出兩個不同的世代。但是，就算是有不同的世代、好幾個世代————
比如說，四個台灣人世代，八十八歲的老人、六十二歲的老人、四十歲的中年人、十八歲的年輕人————
，台灣人都超愛死刑，都反對「廢死刑」，絕大多數都不贊成「同性婚姻」，甚至絕不接受「背叛
婚姻關係的人『可以無罪』」————
與其說是『通姦』會被『除罪』，還不如好好地說『婚外情』可以『
不必再被法律管』————
，三十年也可以說是「台灣人心態」也都沒什麼改變。
《在禮拜五，在太平洋的邊疆》（À vendredi, aux limbes du Pacifique）
posté le vendredi 2 juin MMXVII
解嚴二十（週）年來的記憶全系列（上）
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解嚴三十週年來的記憶（1）
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解嚴三十週年來的記憶（2）
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解嚴三十週年來的記憶（3）
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解嚴三十週年來的記憶（4）
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今天，二○一七年六月十一號（禮拜天），法國國民議會（l'Assemblée nationale）議員第一輪選舉，絲毫不讓
人意外，由法國總統艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel MACRON）所屬的「共和國前進」（La République en
marche）居第一位———
但是，還沒完，二○一七年六月十八號（禮拜天）第二輪選舉才會決定結局。
二○一七年六月十一號（禮拜天），「共和國前進」的候選人居獲票第一位，大約是 32,2 % ；若「共和國前
進」的候選人能擠進第二輪選舉，則二○一七年六月十八號（禮拜天）正式當選的機率又會更高。
「共和國前進」（包括 MoDem ） 32,2 %
「共和黨」（Les Républicains） 21,5 %
「民族陣線」（Le Front national）（包括其它極右派政黨） 14 %
「法國不屈服」（La France insoumise）（包括法國共產黨） 14 %
「社會黨」（le Parti socialiste） 10,2 %| 法國國民議會第一輪選舉結果 |
| |
| 「共和國前進」（包括 MoDem ） 32,2 % |
| 「共和黨」（Les Républicains） 21,5 % |
| 「民族陣線」（Le Front national，包括其它極右派政黨） 14 % |
| 「法國不屈服」（La France insoumise，包括法國共產黨） 14 % |
| 「社會黨」（le Parti socialiste） 10,2 % |
le dimanche 11 juin MMXVII |
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法國「第五共和」 « La Ve République » 最大的豪賭，也就是（法國總統）艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel
MACRON）揚言要超越法國傳統的「左派」、「右派」之分，為法國民主政治的勢力大洗牌，即將成真。歷史
將因此改寫。
二○一七年六月十一號（禮拜天）是法國國民議會（l'Assemblée nationale）議員選舉第一輪選舉日。目前根據
法國各項民調顯示，法國總統艾曼紐埃爾˙馬克宏領導的「共和國前進」（La République en marche）支持度
維持第一，這意謂「共和國前進」可望如願成為法國國民議會第一大政黨————
而且是能過半。
為什麼法國政治的「變化」能這麼大？
首先是法國人不希望接下來的五年都是矛盾政局。當法國總統是「共和國前進」的艾曼紐埃爾˙馬克宏，乾脆
就讓艾曼紐埃爾˙馬克宏好好地去做事，所以「共和國前進」才會竄升到第一優先選擇。須知，「共和國前進」
擬出來的國民議會議員候選人「名單」，有一大半幾乎都是很徹底的無名小卒。而這些志願加入「共和國前進」
的無名小卒，卻超有可能擊敗繼續競選連任國民議會議員的……現任國民議會議員————
包括「右派」「共
和黨」（Les Républicains）跟「左派」「社會黨」（le Parti socialiste）現任的國民議會議員們————
，所
以法國人的新聞媒體都預測說法國國民議會將遭遇有史以來最大幅度的換血。即使某些國民議會議員已經有「
大老」等級的歷史地位，恐怕也都沒有繼續連任的機會。
這很有趣。但，請先注意法國國民議會還有第二輪選舉，也就是二○一七年六月十八號（禮拜天）。
如果二○一七年六月十一號（禮拜天）第一輪選舉就會有「共和國前進」的候選人，那麼，「共和國前進」跟
「共和黨」對戰，以及「共和國前進」跟「社會黨」對戰，或「共和國前進」跟「極右派」「民族陣線」對戰————
「共和國前進」當然必勝————
，「共和國前進」都具備優勢；除非「共和黨」人是「大老」等
級的人。左派「社會黨」「大老」等級的人也不見得連任得成。
這是很奇怪的「政治文化」，政治層面的「文化」，沒有台灣人能理解為什麼法國人能投票支持「共和國前進」
的無名小卒。
艾曼紐埃爾˙馬克宏表現優異
艾曼紐埃爾˙馬克宏就任法國總統已經將滿四個禮拜————
二○一七年五月十四號就任————
，但艾曼紐
埃爾˙馬克宏也已經建立好國際間好名聲，因為他懂得利用外交機會展現他個人的魅力：年輕、自信。這樣會
讓法國人更積極地推動要讓「共和國前進」（La République en marche）成為法國國民議會絕對多數黨。而
且，法國人似乎也已經準備好要把左派「社會黨」（le Parti socialiste）掃進歷史墳墓。很殘酷，但是，今天
左派「社會黨」的民調支持度幾乎只剩下百分之五、六而已，這意思是幾乎不會有「社會黨」的國民議會議員
候選人能在二○一七年六月十一號（禮拜天）先勝出，又在二○一七年六月十八號（禮拜天）正式過半成為國
民議會議員————
左派「社會黨」可能面臨僅只有個位數國民議會議員的悽慘結局。
兩輪制選舉制度很殘酷，因為只有第一輪選舉的前兩名才能進入第二輪選舉，而在二○一七年六月十八號（禮
拜天）第二輪選舉中只會有過半的候選人當選。這讓小黨愈來愈小，這讓根本沒有支持度的小黨絕對沒有機會
當選。所以，法國人的新聞媒體應該都也已經寫好〈社會黨已死〉（Le Parti socialiste est mort）的文章。
posté le samedi 10 juin MMXVII
「共和國前進」（La République en marche），但台灣人記者不知
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/58011
「共和國前進」（La République en marche），但台灣人記者不懂
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/58013
「共和國前進」（La République en marche），但台灣人記者不用
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/58015
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
以上是什麼意思？是：孔子是在西元前 551 年生，卒於西元前 479 年，享年七十三歲。記住了嗎？
《理想國》第一卷開場
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艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）是誰？
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艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）他太太是誰？
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55101
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）年輕時長得很像喬治麥可？
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55102
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）這一次是被《中國時報》寫錯
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55103
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）民調上升到第二位
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55104
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）說殖民是『侵害人道罪行』
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55105
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）說「我懂你們的心」
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艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）得到中間派戰略結盟
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55107
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）必當選法國總統
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55108
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）必須統一中文譯名——
因為他必當選法國總統
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法國左派、右派初選造就今日極端派氣喘
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潘妮洛普˙費雍（Penelope Fillon）被起訴
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55111
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）獲法國前任總理支持
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艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）必於法國總統第一輪選舉勝出
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一九八七年七月十五號的時候「你幾歲？」，會跟「你怎麼想？」呈正向相關。「一九八七年七月十五號解除
戒嚴令」，會跟「你是什麼樣的人？」有關聯。
「你是什麼樣的人？」又是什麼樣的問題？
基本上，「你是『什麼樣』的人？」是在問：關於人權，以及關於民主／法治，你是怎麼看？怎麼想？怎麼
「承擔」人權、怎麼「承擔」民主國／法治國的「支持者」的責任？
上一週我們已經提到「同性婚姻」跟「廢除死刑」的人權問題。「人權的政治」、「人權的法治」，跟民主
政治「初步的時候」的民主政治有一點絕對大不相同：昔日的民主政治志在打倒極權／威權專制，例如，先
建立共和國政體；但是「後現代式」的民主法治之政治，卻是在民主的共和國政體之上再志在打倒「人權不
正義」————
依『人權』的觀點來看，顯然是『不正義』的————
，例如「歧視」正是一種「不正義」，
除了種族／族群歧視之外，性別歧視、性（傾）向歧視、性別氣質歧視，也都是人權上的「不正義」。
以「討厭同性戀」 « homophobe(s) » 的言論來說，在後現代民主政治，就是「歧視」。
「解除戒嚴令」之後，「解嚴後」（『後解嚴』）的台灣人其實都一同經歷了全面自由化／多元化的過程————
但應該要這樣子看待這個『過程』，也就是根本沒有親身感受到『剛解除戒嚴令』之後的日子的
『變化』的人，就絕對沒辦法「經歷過」『剛解除戒嚴令』之後的日子的全面自由化／多元化的過程。一
九八○年才出生的台灣人，一九八八年五月也才只有七歲或八歲而已，八歲小孩能懂「五二○事件」是什
麼意思嗎？更別說一九八八年才出生的台灣人，他們甚至從來沒看過一九八八年之前『仍然還有報禁』的
時代的報紙。這正是在代表說：沒有親眼看過那時候的「事事之『經過』」，就只能依靠歷史課本的敘事，
來想像『經過』過的事事。
後解嚴的時候：變化
在「解除戒嚴令」之前，台灣人的心思形態，根本完完全全是保守右派、是反動右派、是權威右派的一整套
「想法」。例如，人人————
每一位台灣人，但是除了同性戀的台灣人之外————
都很「討厭同性戀」
« homophobes » ，人人（每一位台灣人）都完完全全沒有想過「婚姻」也可以是由同性別的人結合，人
人都支持死刑，人人天天都沒有想到過有一天會是由女人當上我們大家眾人的總統……
很多現在的既成事實，是當初諸多「變化」 « changements » 的結果。
「解除戒嚴令」是第一個「變化」，時代政治的「變化」，此「變化」催化了其它很多很多更多的「變化」，
民主政治的「變化」、社會面的「變化」————
『社會面』其實就包括了台灣人的『心思形態』的變化、
『社會文化』的變化、新聞媒體的變化、教育方針的變化、休閒生活的變化、『打扮自己』的變化……————
，當然也還有廣義的「文化」跟狹義的「文化」的「變化」……，諸多「變化」 « changements »
讓「變化」本身率先以「歷史動能」的身分感染台灣人社會的每一層面。
《在禮拜五，在太平洋的邊疆》（À vendredi, aux limbes du Pacifique）
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解嚴二十（週）年來的記憶全系列（上）
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解嚴二十（週）年來的記憶全系列（下）
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解嚴三十週年來的記憶（2）
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的時間去致富、去瘦身、去離婚，你是不是會瘋掉？
時間是不會定格的，它就是一天一天跑下去，或以一年一年為一個單位過過去，時間一過，過過的時間不可能
再返。唯一，還能再返的只有意識、跟碎裂的記憶。
關鍵年代時你幾歲？
在一九八七年七月十五號的時候，「你幾歲？」會關係到你怎麼看待「一九八七年七月十五號」————
不
是『那一天』，而是指『那一個事件』，『解除戒嚴令的事件』，『解除戒嚴令的歷史』————
；一九八
七年七月十五號的時候你還沒有出生／到你都還沒有十三歲，你就不可能經歷過「一九八七年七月十五號」
的歷史時刻。如果在一九八七年七月十五號的時候你已經二十二歲，跟你已經三十三歲，跟你已經四十四歲，
不同的歲數其實都會影響你怎麼看待「一九八七年七月十五號」。
如果一九八七年七月十五號的時候你都也已經四十歲的話，那麼，今天，你就是一個七十歲的人。已經過去三
十年了。我們幾乎可以確認你人經歷過近四十年的戒嚴時期，你人已經被「固化」得很嚴重，不太可能真的懂
人權。舉一例來說，今天你是一位已經七十歲的台灣人，你大概就是絕對不認同「同性婚姻」、反對／討厭「
同性戀」的那一群台灣人。為什麼我們能這樣推測出你對「同性婚姻」跟「同性戀」的看法跟立場？因為，你
是一個思想都已經「固化」的台灣人。
在「一九八七年七月十五號」的時候／的年代，「同性戀」議題都還是一個終究是不能嚴肅對待的議題。「玻
璃圈」、「新公園」都是那個年代嘲笑、嘲諷「同性戀」的關鍵詞。那些夸談「婚姻價值」、並因此是完完全
全「討厭同性戀」（homophobes）的台灣人，永遠不會懂「同性婚姻」正是人權。
如果一九八七年七月十五號的時候，你是三十歲的台灣人，那麼，今天你也已經是六十歲的台灣人。周星星我
這一次不再舉「同性婚姻」、「婚姻價值」、「婚姻本質」的議題，而是「死刑」的議題，我們又再一次算準
了今天六十歲的台灣人「完完全全不贊成廢死刑」。
並不是因為「一九八七年七月十五號」之前的戒嚴時期有一種絕對崇拜「死刑」的廣泛思想，而是三十年前、
五十多年前、六十多年前……再到現今三十年過後的今天的台灣人，早已經把死刑當作絕對有效的工具、根本
已經絕對沒有想到過人權、絕對沒有「關切」過人權————
的整套心態。
如果你在一九八七年七月十五號的時候二十歲，今天你也已經五十歲，那麼，一位中年台灣人既是「討厭同性
戀」（homophobe）、也是「反對廢死刑」（contre l'« abolition » de la « peine de mort » ）的比例，會有多高？
三十年可以在生理上（biologiquement）區分出兩個不同的世代。但是，就算是有不同的世代、好幾個世代————
比如說，四個台灣人世代，八十八歲的老人、六十二歲的老人、四十歲的中年人、十八歲的年輕人————
，台灣人都超愛死刑，都反對「廢死刑」，絕大多數都不贊成「同性婚姻」，甚至絕不接受「背叛
婚姻關係的人『可以無罪』」————
與其說是『通姦』會被『除罪』，還不如好好地說『婚外情』可以『
不必再被法律管』————
，三十年也可以說是「台灣人心態」也都沒什麼改變。
《在禮拜五，在太平洋的邊疆》（À vendredi, aux limbes du Pacifique）
posté le vendredi 2 juin MMXVII
解嚴二十（週）年來的記憶全系列（上）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/33880075
解嚴二十（週）年來的記憶全系列（下）
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解嚴三十週年來的記憶（1）
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解嚴三十週年來的記憶（2）
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解嚴三十週年來的記憶（3）
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解嚴三十週年來的記憶（4）
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今天，二○一七年六月十一號（禮拜天），法國國民議會（l'Assemblée nationale）議員第一輪選舉，絲毫不讓
人意外，由法國總統艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel MACRON）所屬的「共和國前進」（La République en
marche）居第一位———
但是，還沒完，二○一七年六月十八號（禮拜天）第二輪選舉才會決定結局。
二○一七年六月十一號（禮拜天），「共和國前進」的候選人居獲票第一位，大約是 32,2 % ；若「共和國前
進」的候選人能擠進第二輪選舉，則二○一七年六月十八號（禮拜天）正式當選的機率又會更高。
「共和國前進」（包括 MoDem ） 32,2 %
「共和黨」（Les Républicains） 21,5 %
「民族陣線」（Le Front national）（包括其它極右派政黨） 14 %
「法國不屈服」（La France insoumise）（包括法國共產黨） 14 %
「社會黨」（le Parti socialiste） 10,2 %| 法國國民議會第一輪選舉結果 |
| |
| 「共和國前進」（包括 MoDem ） 32,2 % |
| 「共和黨」（Les Républicains） 21,5 % |
| 「民族陣線」（Le Front national，包括其它極右派政黨） 14 % |
| 「法國不屈服」（La France insoumise，包括法國共產黨） 14 % |
| 「社會黨」（le Parti socialiste） 10,2 % |
le dimanche 11 juin MMXVII |
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法國「第五共和」 « La Ve République » 最大的豪賭，也就是（法國總統）艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel
MACRON）揚言要超越法國傳統的「左派」、「右派」之分，為法國民主政治的勢力大洗牌，即將成真。歷史
將因此改寫。
二○一七年六月十一號（禮拜天）是法國國民議會（l'Assemblée nationale）議員選舉第一輪選舉日。目前根據
法國各項民調顯示，法國總統艾曼紐埃爾˙馬克宏領導的「共和國前進」（La République en marche）支持度
維持第一，這意謂「共和國前進」可望如願成為法國國民議會第一大政黨————
而且是能過半。
為什麼法國政治的「變化」能這麼大？
首先是法國人不希望接下來的五年都是矛盾政局。當法國總統是「共和國前進」的艾曼紐埃爾˙馬克宏，乾脆
就讓艾曼紐埃爾˙馬克宏好好地去做事，所以「共和國前進」才會竄升到第一優先選擇。須知，「共和國前進」
擬出來的國民議會議員候選人「名單」，有一大半幾乎都是很徹底的無名小卒。而這些志願加入「共和國前進」
的無名小卒，卻超有可能擊敗繼續競選連任國民議會議員的……現任國民議會議員————
包括「右派」「共
和黨」（Les Républicains）跟「左派」「社會黨」（le Parti socialiste）現任的國民議會議員們————
，所
以法國人的新聞媒體都預測說法國國民議會將遭遇有史以來最大幅度的換血。即使某些國民議會議員已經有「
大老」等級的歷史地位，恐怕也都沒有繼續連任的機會。
這很有趣。但，請先注意法國國民議會還有第二輪選舉，也就是二○一七年六月十八號（禮拜天）。
如果二○一七年六月十一號（禮拜天）第一輪選舉就會有「共和國前進」的候選人，那麼，「共和國前進」跟
「共和黨」對戰，以及「共和國前進」跟「社會黨」對戰，或「共和國前進」跟「極右派」「民族陣線」對戰————
「共和國前進」當然必勝————
，「共和國前進」都具備優勢；除非「共和黨」人是「大老」等
級的人。左派「社會黨」「大老」等級的人也不見得連任得成。
這是很奇怪的「政治文化」，政治層面的「文化」，沒有台灣人能理解為什麼法國人能投票支持「共和國前進」
的無名小卒。
艾曼紐埃爾˙馬克宏表現優異
艾曼紐埃爾˙馬克宏就任法國總統已經將滿四個禮拜————
二○一七年五月十四號就任————
，但艾曼紐
埃爾˙馬克宏也已經建立好國際間好名聲，因為他懂得利用外交機會展現他個人的魅力：年輕、自信。這樣會
讓法國人更積極地推動要讓「共和國前進」（La République en marche）成為法國國民議會絕對多數黨。而
且，法國人似乎也已經準備好要把左派「社會黨」（le Parti socialiste）掃進歷史墳墓。很殘酷，但是，今天
左派「社會黨」的民調支持度幾乎只剩下百分之五、六而已，這意思是幾乎不會有「社會黨」的國民議會議員
候選人能在二○一七年六月十一號（禮拜天）先勝出，又在二○一七年六月十八號（禮拜天）正式過半成為國
民議會議員————
左派「社會黨」可能面臨僅只有個位數國民議會議員的悽慘結局。
兩輪制選舉制度很殘酷，因為只有第一輪選舉的前兩名才能進入第二輪選舉，而在二○一七年六月十八號（禮
拜天）第二輪選舉中只會有過半的候選人當選。這讓小黨愈來愈小，這讓根本沒有支持度的小黨絕對沒有機會
當選。所以，法國人的新聞媒體應該都也已經寫好〈社會黨已死〉（Le Parti socialiste est mort）的文章。
posté le samedi 10 juin MMXVII
「共和國前進」（La République en marche），但台灣人記者不知
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/58011
「共和國前進」（La République en marche），但台灣人記者不懂
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/58013
「共和國前進」（La République en marche），但台灣人記者不用
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/58015
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
551-479 B.C.
以上是什麼意思？是：孔子是在西元前 551 年生，卒於西元前 479 年，享年七十三歲。記住了嗎？
《理想國》第一卷開場
http://jostar2.tian.yam.com/posts/33110887
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）是誰？
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55100
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）他太太是誰？
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55101
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）年輕時長得很像喬治麥可？
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55102
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）這一次是被《中國時報》寫錯
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55103
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）民調上升到第二位
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55104
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）說殖民是『侵害人道罪行』
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55105
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）說「我懂你們的心」
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55106
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）得到中間派戰略結盟
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55107
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）必當選法國總統
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55108
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）必須統一中文譯名——
因為他必當選法國總統
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55109
法國左派、右派初選造就今日極端派氣喘
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55110
潘妮洛普˙費雍（Penelope Fillon）被起訴
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55111
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）獲法國前任總理支持
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55112
艾曼紐埃爾˙馬克宏（Emmanuel Macron）必於法國總統第一輪選舉勝出
http://newsblog.chinatimes.com/jostar2/archive/55113
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一九八七年七月十五號的時候「你幾歲？」，會跟「你怎麼想？」呈正向相關。「一九八七年七月十五號解除
戒嚴令」，會跟「你是什麼樣的人？」有關聯。
「你是什麼樣的人？」又是什麼樣的問題？
基本上，「你是『什麼樣』的人？」是在問：關於人權，以及關於民主／法治，你是怎麼看？怎麼想？怎麼
「承擔」人權、怎麼「承擔」民主國／法治國的「支持者」的責任？
上一週我們已經提到「同性婚姻」跟「廢除死刑」的人權問題。「人權的政治」、「人權的法治」，跟民主
政治「初步的時候」的民主政治有一點絕對大不相同：昔日的民主政治志在打倒極權／威權專制，例如，先
建立共和國政體；但是「後現代式」的民主法治之政治，卻是在民主的共和國政體之上再志在打倒「人權不
正義」————
依『人權』的觀點來看，顯然是『不正義』的————
，例如「歧視」正是一種「不正義」，
除了種族／族群歧視之外，性別歧視、性（傾）向歧視、性別氣質歧視，也都是人權上的「不正義」。
以「討厭同性戀」 « homophobe(s) » 的言論來說，在後現代民主政治，就是「歧視」。
「解除戒嚴令」之後，「解嚴後」（『後解嚴』）的台灣人其實都一同經歷了全面自由化／多元化的過程————
但應該要這樣子看待這個『過程』，也就是根本沒有親身感受到『剛解除戒嚴令』之後的日子的
『變化』的人，就絕對沒辦法「經歷過」『剛解除戒嚴令』之後的日子的全面自由化／多元化的過程。一
九八○年才出生的台灣人，一九八八年五月也才只有七歲或八歲而已，八歲小孩能懂「五二○事件」是什
麼意思嗎？更別說一九八八年才出生的台灣人，他們甚至從來沒看過一九八八年之前『仍然還有報禁』的
時代的報紙。這正是在代表說：沒有親眼看過那時候的「事事之『經過』」，就只能依靠歷史課本的敘事，
來想像『經過』過的事事。
後解嚴的時候：變化
在「解除戒嚴令」之前，台灣人的心思形態，根本完完全全是保守右派、是反動右派、是權威右派的一整套
「想法」。例如，人人————
每一位台灣人，但是除了同性戀的台灣人之外————
都很「討厭同性戀」
« homophobes » ，人人（每一位台灣人）都完完全全沒有想過「婚姻」也可以是由同性別的人結合，人
人都支持死刑，人人天天都沒有想到過有一天會是由女人當上我們大家眾人的總統……
很多現在的既成事實，是當初諸多「變化」 « changements » 的結果。
「解除戒嚴令」是第一個「變化」，時代政治的「變化」，此「變化」催化了其它很多很多更多的「變化」，
民主政治的「變化」、社會面的「變化」————
『社會面』其實就包括了台灣人的『心思形態』的變化、
『社會文化』的變化、新聞媒體的變化、教育方針的變化、休閒生活的變化、『打扮自己』的變化……————
，當然也還有廣義的「文化」跟狹義的「文化」的「變化」……，諸多「變化」 « changements »
讓「變化」本身率先以「歷史動能」的身分感染台灣人社會的每一層面。
《在禮拜五，在太平洋的邊疆》（À vendredi, aux limbes du Pacifique）
posté le vendredi 9 juin MMXVII
解嚴二十（週）年來的記憶全系列（上）
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解嚴二十（週）年來的記憶全系列（下）
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解嚴三十週年來的記憶（1）
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解嚴三十週年來的記憶（2）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/58000294
解嚴三十週年來的記憶（3）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/58000295
解嚴三十週年來的記憶（4）
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光是一個「十三年」就已經夠讓人覺得漫長，那，再給你一個「三十年」的時間去等待，或給你一個「三十年」
的時間去致富、去瘦身、去離婚，你是不是會瘋掉？
時間是不會定格的，它就是一天一天跑下去，或以一年一年為一個單位過過去，時間一過，過過的時間不可能
再返。唯一，還能再返的只有意識、跟碎裂的記憶。
關鍵年代時你幾歲？
在一九八七年七月十五號的時候，「你幾歲？」會關係到你怎麼看待「一九八七年七月十五號」————
不
是『那一天』，而是指『那一個事件』，『解除戒嚴令的事件』，『解除戒嚴令的歷史』————
；一九八
七年七月十五號的時候你還沒有出生／到你都還沒有十三歲，你就不可能經歷過「一九八七年七月十五號」
的歷史時刻。如果在一九八七年七月十五號的時候你已經二十二歲，跟你已經三十三歲，跟你已經四十四歲，
不同的歲數其實都會影響你怎麼看待「一九八七年七月十五號」。
如果一九八七年七月十五號的時候你都也已經四十歲的話，那麼，今天，你就是一個七十歲的人。已經過去三
十年了。我們幾乎可以確認你人經歷過近四十年的戒嚴時期，你人已經被「固化」得很嚴重，不太可能真的懂
人權。舉一例來說，今天你是一位已經七十歲的台灣人，你大概就是絕對不認同「同性婚姻」、反對／討厭「
同性戀」的那一群台灣人。為什麼我們能這樣推測出你對「同性婚姻」跟「同性戀」的看法跟立場？因為，你
是一個思想都已經「固化」的台灣人。
在「一九八七年七月十五號」的時候／的年代，「同性戀」議題都還是一個終究是不能嚴肅對待的議題。「玻
璃圈」、「新公園」都是那個年代嘲笑、嘲諷「同性戀」的關鍵詞。那些夸談「婚姻價值」、並因此是完完全
全「討厭同性戀」（homophobes）的台灣人，永遠不會懂「同性婚姻」正是人權。
如果一九八七年七月十五號的時候，你是三十歲的台灣人，那麼，今天你也已經是六十歲的台灣人。周星星我
這一次不再舉「同性婚姻」、「婚姻價值」、「婚姻本質」的議題，而是「死刑」的議題，我們又再一次算準
了今天六十歲的台灣人「完完全全不贊成廢死刑」。
並不是因為「一九八七年七月十五號」之前的戒嚴時期有一種絕對崇拜「死刑」的廣泛思想，而是三十年前、
五十多年前、六十多年前……再到現今三十年過後的今天的台灣人，早已經把死刑當作絕對有效的工具、根本
已經絕對沒有想到過人權、絕對沒有「關切」過人權————
的整套心態。
如果你在一九八七年七月十五號的時候二十歲，今天你也已經五十歲，那麼，一位中年台灣人既是「討厭同性
戀」（homophobe）、也是「反對廢死刑」（contre l'« abolition » de la « peine de mort » ）的比例，會有多高？
三十年可以在生理上（biologiquement）區分出兩個不同的世代。但是，就算是有不同的世代、好幾個世代————
比如說，四個台灣人世代，八十八歲的老人、六十二歲的老人、四十歲的中年人、十八歲的年輕人————
，台灣人都超愛死刑，都反對「廢死刑」，絕大多數都不贊成「同性婚姻」，甚至絕不接受「背叛
婚姻關係的人『可以無罪』」————
與其說是『通姦』會被『除罪』，還不如好好地說『婚外情』可以『
不必再被法律管』————
，三十年也可以說是「台灣人心態」也都沒什麼改變。
《在禮拜五，在太平洋的邊疆》（À vendredi, aux limbes du Pacifique）
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解嚴二十（週）年來的記憶全系列（上）
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坎城影展得獎名單（le palmarès）
金棕櫚獎：《廣場》（THE SQUARE, 2017）魯本˙歐斯隆德（Ruben ÖSTLUND）（瑞典、法國、英國、美國）！！
評審團大獎：《節奏每分鐘一百二十拍》（120 BATTEMENTS PAR MINUTE, 2017） de 侯班˙康彼悠（Robin
CAMPILLO）（法國）！！
最佳導演：蘇菲亞˙柯波拉（Sofia COPPOLA） pour 《魅惑》（THE BEGUILED, 2017）（美國）！！
最佳女演員：黛安˙克魯格（Diane KRUGER） pour 《》（AUS DEM NICHTS, 2017） de 法提˙阿金（Fatih
AKIN）（德國）！！
最佳男演員：瓦昆˙菲尼克斯（Joaquin PHOENIX） pour 《你根本就從來沒在這兒》（YOU WERE NEVER
REALLY HERE, 2017） de 琳˙萊姆希（Lynne RAMSAY）（英國）！！
最佳劇本：《你根本就從來沒在這兒》（YOU WERE NEVER REALLY HERE, 2017） de 琳˙萊姆希（Lynne
RAMSAY）（英國），跟《聖鹿殺戮》（THE KILLING OF A SACRED DEER, 2017） de 尤勾斯˙藍提莫斯
（Yorgos LANTHIMOS）（英國、美國）並列！！ ex-aequo
評審團獎：《冷酷無情》（Нелюбовь, 2017） de 安德烈˙薩金塞夫（Andreï ZVIAGUINTSEV）（法國、俄羅斯）！！
金攝影機獎：《年輕女人》（JEUNE FEMME, 2017） de 蕾歐諾˙瑟哈伊（Léonor SERRAILLE）（法國）！！
七十週年特別獎：妮可˙基曼（Nicole KIDMAN）（澳大利亞女演員）！！
金棕櫚獎《廣場》（THE SQUARE, 2017）瑞典男導演魯本˙歐斯隆德（Ruben ÖSTLUND）的發音，周星星我查過瑞典電視台女主播的發音，導演的「家族姓」 « ÖSTLUND » 比較接近是「歐斯隆德」的音。
評審團大獎《節奏每分鐘一百二十拍》（120 BATTEMENTS PAR MINUTE, 2017）法國男導演侯班˙康彼悠
（Robin CAMPILLO）的中文譯名應如下所說明：
侯班˙康彼悠的「前名」 « prénom » 侯班（Robin）必須把音節 « bin » 音譯成「班」，母音 « in » 是「安」的音。
侯班˙康彼悠的「家族姓」 « nom de famille » 必須把 « ill » 發成子音 [ j ] ，法文、西班牙文都常常出現
« -ill- » 的拼字。就像是 Marion Cotillard 的「家族姓」 « COTILLARD » ，碰到 « ill » 就必須唸成
「寇」 « co » 、「提」 « ti » 、「亞」 « illard » ，字尾的 « d » 並不發音。
家族姓 « CAMPILLO » 就必須唸成「空」 « cam » 、「皮」 « pi » 、「悠」 « illo » ，這才是最正確的
發音。
評審團獎《冷酷無情》（Нелюбовь, 2017）的俄文原文是「冷酷無情」的意思。
posté le dimanche 28 mai MMXVII
一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一一
去年的坎城影展得獎名單
金棕櫚獎：《我是丹尼爾布雷克》（I, Daniel Blake, 2016） de 肯˙洛區（Ken
LOACH）（英國）！！
評審團大獎：《就是世界末日》（Juste la fin du monde, 2016） de 札維耶˙多藍
（Xavier DOLAN）（法國）
最佳導演：奧利維耶˙阿薩亞斯（Olivier ASSAYAS） pour 《時尚顧問》（Personal
Shopper, 2016）（法國），跟克里斯提昂˙穆基（Cristian MUNGIU） pour 《中學
會考》（Bacalaureat, 2016）（羅馬尼亞）並列 ex-aequo
最佳女演員：雅克琳˙何瑟（Jaclyn JOSE） pour 《馬蘿莎》（Ma' Rosa, 2016）
de 布里蘭特˙曼多薩（Brillante Ma. MENDOZA）（菲律賓）
最佳男演員：夏哈˙何塞尼（Shahab HOSSEINI） pour 《賣貨者》（Forushande,
2016） de 阿斯哈˙法哈迪（Asghar FARHADI）（伊朗）
最佳劇本：阿斯哈˙法哈迪（Asghar FARHADI） pour 《賣貨者》（伊朗）
評審團獎：《美國甜心》（American Honey, 2016） de 安德莉亞˙阿諾（Andrea
ARNOLD）（英國）
金攝影機獎：《聖潔》（Divines, 2016）de Houda BENYAMINA（法國／摩洛哥）
榮譽棕櫚獎：尚—皮耶˙雷歐（Jean-Pierre LÉAUD）
回到二○一七年坎城影展專題首頁 https://jostar2.tian.yam.com/posts/38001137
坎城影展得獎名單 2005-2017 https://jostar2.tian.yam.com/posts/26666681
搜尋坎城影展 2006-2020 https://jostar2.tian.yam.com/posts/25005002
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