最近看電影，有一個字眼我周星星以為已經消失了、但居然又出現在好萊塢電影裡面：ＩＲＡ，「北愛爾蘭共和軍」。
周星星我身為影評人，有非常充分的理由相信：全台灣三十歲以下的綠派化的年輕人，十個人裡面有九個人沒聽過ＩＲＡ，不知道「北愛爾蘭共和軍」是什麼東東，不知道北愛爾蘭的歷史衝突、衝突的歷史。
北愛爾蘭跟不列顛、聯合王國的衝突，既是統獨衝突，但更重要地是族群跟宗教衝突。從台灣人的角度來看，馬的，他們大家都是歐洲裔白人、大多都講英文、都寫英文，更他們媽媽的他們大家都是基督徒；但是，他們大家就是分裂成兩個互相仇恨的族群，一邊是居優勢的英國國教也就是新教徒，另外一邊是居劣勢的天主教徒，謀殺、炸彈攻擊硬是在我們大家以為歐洲英國是和平國家的國家發生。周星星我提醒說：大家都忘了，像我這樣的中年台灣人大家都忘了。
北愛爾蘭人，不管是親統、親聯合王國的新教徒北愛爾蘭人，還是親獨的天主教徒北愛爾蘭人，尤其是曾為ＩＲＡ成員的北愛爾蘭人，看看今天小孩子沉迷臉書的和平生活，還有必要再搞ＩＲＡ的恐怖份子行動，讓今天的小孩子不再可能享有沉迷臉書的和平生活，反而讓今天的小孩子學「伊斯蘭國」笨蛋天天以戰過活嗎？
讓我周星星來提醒我們大家全台灣台灣人的「恐懼的頂點」：這邊的台灣人仇恨那邊的台灣人，這邊的台灣人鬥攻那邊的台灣人，把全台灣的社會跟經濟成就都賠光光也都還要內鬥、內攻、內戰、內傷，就像是「寧願看到他們被鬥臭，就很爽，縱使我自己也變窮、不再有親朋好友，也很爽。」此時，曾是ＩＲＡ成員的北愛爾蘭人，聯合王國人、「英國人」，就會嘲笑全台灣的台灣人，真是寧願內鬥、也永遠沒有野心要創造 « Made in Taiwan » 的突破性社群網站（好幹掉臉書）。
posté le dimanche 1er mars 2015
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讓周星星我解釋一下。
指鹿為馬，是成語，例如，台北市市長柯文哲明明就是政治草包，但是柯文哲的支持者們還是把柯文哲當作政治英才。指鹿為馬，是也。
指馬為驢，非成語，例如，把馬英九當作驢，犯的還是指鹿為馬的錯誤。
指驢為駒，非成語，例如，把台北市市長柯文哲當作英駒，犯的還是指鹿為馬的錯誤。周星星我真的覺得：「指驢為駒」————如果不嫌棄創新說法的話————真的很貼台北市市長柯文哲。
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如果「藍派」國民黨是派朱立倫競選二○一六年總統大選，周星星我絕對絕對會投票投給朱立倫。
但是，周星星我終究是覺得朱立倫不可能再把國民黨改革改得比馬英九更好。
事實上，馬英九的「歷史定位」應該是對台灣的民主法治政治抱持「令人尊敬的高度」，但是馬英九卻「無能」做得到，「做不到」的歷史定位就是全台灣絕大多數、八十八趴的台灣人「不喜歡有『令人尊敬的高度』的民主法治政治
」。就算，中華民國總統是「綠派」蔡英文，我想也真的沒有必要去改變我周星星（方式）的個人／生活風格；從台北市由柯文哲擔任市長鬧出那麼多笑話來看，我就是真的沒有必要去改變我周星星（方式）的個人／生活風格。
周星星我是一位「願意」相信「活到五十五歲就好」的台灣中年男人，完全不奢求要積累財富、積累年歲，只想安份地過生活、過「有意思」的生活。而且，（周星星我一路說下來）大家一路聽下來，周星星我根本只剩下十二年就要抵達「活到五十五歲就好」的人生目標————活得超過五十五歲，每多活過一年就都是我周星星額外賺到的————，但是「周星星我也不改其樂」，照樣在聽
MR. BIG 的第一張專輯 MR. BIG (1989) ，照樣在聽 IRON MAIDEN 的專輯 SOMEWHERE IN TIME (1986) ，很如意。
故，誰會是中華民國總統，周星星我已經不太在意。「可以不要跟著熱總統大選嗎？」是的，周星星我將要專心地當一位作家，什麼都可以寫、都想寫，尤其超級想寫搖滾樂，超級想寫超級色情的小說，想寫比《危險關係》更色的《沒危險關係》。
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第二個比較可能的劇本，就是柯文哲投入二○二○年的總統大選。但是，假設的前提也有好幾項：
ㄅ、「綠派」蔡英文已經在二○一六年當選中華民國總統。蔡英文的第一任總統任期是到二○二○年五月，連任總統的選舉會是在二○二○年一月。柯文哲的第一任台北市市長任期是到二○一八年十二月，但是十一月是連任台北市市長的選舉。台北市市長柯文哲怎麼可能不競選連任，立即就卸任並投入二○二○年的總統大選？故，柯文哲競選連任，再在二○一九年蔡英文仍在任總統的時候宣布要選總統。意思是，不管柯文哲到底是在二○一八年十一月成功地連任台北市市長，或輸了台北市市長選舉，柯文哲都很有可能會宣布要選總統。
ㄆ、「綠派」蔡英文意外地輸掉二○一六年總統大選，總統只可能就會是朱立倫，那麼，台北市市長柯文哲當然是會先在二○一八年十一月的台北市市長選舉競選連任，然後再在二○一九年朱立倫任總統的時候宣布要選總統。蔡英文會不會再捲土重來再競選二○二○年的總統大選？但是，我想柯文哲不會再讓輸過兩次總統大選的蔡英文了。柯文哲絕對不會支持輸過兩次總統大選的蔡英文，柯文哲還會操控民調讓他成為「綠派」唯一的二○二○年總統大選候選人。
第三個比較可能的劇本，就是柯文哲投入二○二四年的總統大選。但是，假設的前提也有好幾項：
ㄇ、如果台北市市長柯文哲要拖到二○二三年才要投入二○二四年的總統大選，第一種可能就是「綠派」蔡英文已經贏了二○一六年的總統大選，蔡英文也贏了二○二○年的總統大選，而且台北市市長柯文哲會在二○二二年十二月卸任台北市市長，所以柯文哲自二○二三年起會變得閒閒的，柯文哲當然就會投入二○二四年的總統大選。
ㄈ、如果台北市市長柯文哲要拖到二○二三年才要投入二○二四年的總統大選，第二種可能就是「綠派」蔡英文已經輸了二○二○年的總統大選，反而是朱立倫贏了二○二○年的總統大選，那麼，就會是卸任的台北市市長柯文哲挑戰當時（二○二三年）的總統朱立倫。
有沒有一種可能，就是柯文哲不選總統？喔，很不好猜，除非柯文哲生病了，或猝逝。柯文哲什麼時候選總統？這才是對的問題。柯文哲一定會選總統；不是嗎？
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如果「藍派」國民黨是派朱立倫競選二○一六年總統大選，周星星我絕對絕對會投票投給朱立倫。
但是，周星星我終究是覺得朱立倫不可能再把國民黨改革改得比馬英九更好。
事實上，馬英九的「歷史定位」應該是對台灣的民主法治政治抱持「令人尊敬的高度」，但是馬英九卻「無能」做得到，「做不到」的歷史定位就是全台灣絕大多數、八十八趴的台灣人「不喜歡有『令人尊敬的高度』的民主法治政治
」。就算，中華民國總統是「綠派」蔡英文，我想也真的沒有必要去改變我周星星（方式）的個人／生活風格；從台北市由柯文哲擔任市長鬧出那麼多笑話來看，我就是真的沒有必要去改變我周星星（方式）的個人／生活風格。
周星星我是一位「願意」相信「活到五十五歲就好」的台灣中年男人，完全不奢求要積累財富、積累年歲，只想安份地過生活、過「有意思」的生活。而且，（周星星我一路說下來）大家一路聽下來，周星星我根本只剩下十二年就要抵達「活到五十五歲就好」的人生目標————活得超過五十五歲，每多活過一年就都是我周星星額外賺到的————，但是「周星星我也不改其樂」，照樣在聽
MR. BIG 的第一張專輯 MR. BIG (1989) ，照樣在聽 IRON MAIDEN 的專輯 SOMEWHERE IN TIME (1986) ，很如意。
故，誰會是中華民國總統，周星星我已經不太在意。「可以不要跟著熱總統大選嗎？」是的，周星星我將要專心地當一位作家，什麼都可以寫、都想寫，尤其超級想寫搖滾樂，超級想寫超級色情的小說，想寫比《危險關係》更色的《沒危險關係》。
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第二個比較可能的劇本，就是柯文哲投入二○二○年的總統大選。但是，假設的前提也有好幾項：
ㄅ、「綠派」蔡英文已經在二○一六年當選中華民國總統。蔡英文的第一任總統任期是到二○二○年五月，連任總統的選舉會是在二○二○年一月。柯文哲的第一任台北市市長任期是到二○一八年十二月，但是十一月是連任台北市市長的選舉。台北市市長柯文哲怎麼可能不競選連任，立即就卸任並投入二○二○年的總統大選？故，柯文哲競選連任，再在二○一九年蔡英文仍在任總統的時候宣布要選總統。意思是，不管柯文哲到底是在二○一八年十一月成功地連任台北市市長，或輸了台北市市長選舉，柯文哲都很有可能會宣布要選總統。
ㄆ、「綠派」蔡英文意外地輸掉二○一六年總統大選，總統只可能就會是朱立倫，那麼，台北市市長柯文哲當然是會先在二○一八年十一月的台北市市長選舉競選連任，然後再在二○一九年朱立倫任總統的時候宣布要選總統。蔡英文會不會再捲土重來再競選二○二○年的總統大選？但是，我想柯文哲不會再讓輸過兩次總統大選的蔡英文了。柯文哲絕對不會支持輸過兩次總統大選的蔡英文，柯文哲還會操控民調讓他成為「綠派」唯一的二○二○年總統大選候選人。
第三個比較可能的劇本，就是柯文哲投入二○二四年的總統大選。但是，假設的前提也有好幾項：
ㄇ、如果台北市市長柯文哲要拖到二○二三年才要投入二○二四年的總統大選，第一種可能就是「綠派」蔡英文已經贏了二○一六年的總統大選，蔡英文也贏了二○二○年的總統大選，而且台北市市長柯文哲會在二○二二年十二月卸任台北市市長，所以柯文哲自二○二三年起會變得閒閒的，柯文哲當然就會投入二○二四年的總統大選。
ㄈ、如果台北市市長柯文哲要拖到二○二三年才要投入二○二四年的總統大選，第二種可能就是「綠派」蔡英文已經輸了二○二○年的總統大選，反而是朱立倫贏了二○二○年的總統大選，那麼，就會是卸任的台北市市長柯文哲挑戰當時（二○二三年）的總統朱立倫。
有沒有一種可能，就是柯文哲不選總統？喔，很不好猜，除非柯文哲生病了，或猝逝。柯文哲什麼時候選總統？這才是對的問題。柯文哲一定會選總統；不是嗎？
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這意謂什麼？這意謂全台灣目前有三位破億保證：豬哥亮，九把刀，魏德聖。
posté le vendredi 27 février MMXV
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下文，早已說明全台灣的台灣人民族性格、人民的民主法治觀不夠格玩「民主法治」的政治。
| 「藍派」如同「綠派」 |
「藍派」國民黨即將「歡迎」王金平「正式地」「恢復」國民黨黨籍身分。這樣的舉動，跟「綠派」民進黨已經「歡迎」陳水扁再入籍民進黨黨籍身分、跟即將「歡迎」陳致中再入籍民進黨黨籍身分的舉動，沒有兩樣。
「藍派」國民黨在馬英九（黨主席）的領導下，國民黨嘗試要針對國民黨自己進行「改革」。「改革」、「改革」，「改」、「革」兩個字真的是很有魅力的兩個字；畢竟，誰敢說他們反對「改革」呢？
但是，政治局勢的發展，讓我們看到：為了政治人物的私人利益，「改革」是會導致不滿的，因此，就必須再「改革『那個改革』」。「藍派」國民黨在朱立倫（黨主席）的領導下，國民黨將等同「綠派」民進黨，「藍派」是沒救了，朱立倫也是沒救了。更沒救的是台灣的民主法治政治。
台灣的民主法治政治，之所以沒辦法、不可能再進步、再「改革」，之所以還有可能再敗壞，大約有兩項原因：
第一、民族性格、人民的民主法治觀不夠格
先問台灣人會不會痛恨貪腐？用最最平常的「理性」、不須要搬弄到民主法治的「理性」，都能夠「判斷」 « juger » 說「貪腐」當然是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » ；但是，一牽涉到政治人物的私人利益，以「綠派」為首————陳水扁這一家人————，「藍派」亦不惶多讓，所謂的「貪腐」都會轉彎變成「為『政治理念』服務」、都會一百八十度大翻轉變成了「政治迫害」。「綠派」台灣人當然也是台灣的台灣人，有「綠派」這般蔑視、踐踏「理性」的政治勢力、民族性格，還能夠說台灣人的民主法治觀念及格、「夠格」嗎？
再問台灣人會不會痛恨司法關說？用最最平常的「理性」、不須要搬弄到民主法治的「理性」，都能夠「判斷」 « juger » 說「司法關說」當然是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » ；但是，一牽涉到政治人物的私人利益，以「綠派」為首————事實擺明是「綠派」根本毫不在乎、根本都不過問「綠派」民進黨人的司法關說案件————，「藍派」亦不惶多讓————人人皆知「藍派」國民黨黨內有哪一種幾近『滅黨危機』的茶壺風暴————，所謂的「司法關說」都會轉彎變成「為『民意』服務」、都會一百八十度大翻轉變成了「政治迫害」————買尬的，是「藍派」在政治迫害「藍派」？
看看台灣人現有的民族性格、人民的民主法治觀念，實在是不夠格玩「民主法治政治」的政治制度。但是，偏偏又是所有人都必須參加這一場不夠格的【政治的「來來回回跟上上下下」】。就像大家都這樣說的：即使「民主政治」仍然不是最佳的政治制度、不是台灣人適用的政治制度，但「民主政治」就依舊是最佳的「玩得讓人人不得不認可」的政治制度。
第二、獨立的司法可能產生司法霸凌
司法機關依憲法是獨立自主運作的。人人、台灣人都希望司法（la Justice）如同其名是「對的／正道的／正義」 « justice / juste » ；但是，一牽涉到政治人物的私人利益，司法機關的司法官，「司法官」，司法官根本無法擺脫她或他就是一個「人」的事實、政治事實，所以大家都說、不斷地說「司法獨立」往往只會變成是理念的陳述句、陳述理念，「司法理念」、「民主法治理念／觀念」／「理性」 « la Raison » ；否則，為何連司法機關都在搞「司法關說」、連司法機關的「人」都在搞文字遊戲說他們（司法人）不是在搞「司法關說」，而是做「選民服務」或「關心」、「關心一下」？
故，司法「判決」 « jugement » 當然也很有可能是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » ，變成了貨真價實的「司法霸凌」，「霸凌」 « bullying » 了可能站在「對的／正道的／正義」 « justice / juste » 的那一方。
「藍派」跟「綠派」的人都涉入司法關說，但是「綠派」根本毫不在乎、根本都不過問「綠派」民進黨人的司法關說案跟「司法關說」這事件，「藍派」則陷入內部的分裂危機：「藍派」國民黨要撤銷涉入司法關說案的王金平的國民黨黨籍身分————當然也已經『處分』了「藍派」的法務部長————，卻沒有料到還是要由司法機關————「藍派」跟「綠派」對司法機關的先驗期待當然還是希望司法機關是「對的／正道的／正義」————來「判決說」 « juger » 「藍派」國民黨撤銷王金平的國民黨黨籍身分的行為／舉動／決定，是「有效的」還是「無效的」。這整件事，引爆「藍派」內部的分歧跟分裂。
這就是剛剛上面提到的：反「司法關說」，當然可以算是「藍派」的「改革」。但是，這一項「藍派」的「改革」反而在「藍派」內部引爆分歧跟分裂，意思就是說，「藍派」內部根本就有很多人是反對「藍派」的「改革」，而變成要「改革『那個改革』」了。
講白話文，其實就是「藍派」跟「綠派」一樣，「藍派」也不想要反對「司法關說」了。
台灣人的民主法治觀念不認為「司法關說」是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » ，惡劣的司法霸凌不但沒有為台灣的民主法治政治帶來「對的／正道的／正義」 « justice / juste » ，反而是司法機關自己因為作出的判決是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » 而讓它自己變成是敗壞台灣的民主法治政治的「壞人」。
|
| écrit et posté le mercredi 21 janvier MMXV |
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周星星說：我從來沒看過一位「台北市市長候選人」跳出來說「我從來沒看過一位『宅神』跳出來說『
我從來沒看過一位公然說謊卻也不知羞恥的台北市市長』」。
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下文，早已說明全台灣的台灣人民族性格、人民的民主法治觀不夠格玩「民主法治」的政治。
| 「藍派」如同「綠派」 |
「藍派」國民黨即將「歡迎」王金平「正式地」「恢復」國民黨黨籍身分。這樣的舉動，跟「綠派」民進黨已經「歡迎」陳水扁再入籍民進黨黨籍身分、跟即將「歡迎」陳致中再入籍民進黨黨籍身分的舉動，沒有兩樣。
「藍派」國民黨在馬英九（黨主席）的領導下，國民黨嘗試要針對國民黨自己進行「改革」。「改革」、「改革」，「改」、「革」兩個字真的是很有魅力的兩個字；畢竟，誰敢說他們反對「改革」呢？
但是，政治局勢的發展，讓我們看到：為了政治人物的私人利益，「改革」是會導致不滿的，因此，就必須再「改革『那個改革』」。「藍派」國民黨在朱立倫（黨主席）的領導下，國民黨將等同「綠派」民進黨，「藍派」是沒救了，朱立倫也是沒救了。更沒救的是台灣的民主法治政治。
台灣的民主法治政治，之所以沒辦法、不可能再進步、再「改革」，之所以還有可能再敗壞，大約有兩項原因：
第一、民族性格、人民的民主法治觀不夠格
先問台灣人會不會痛恨貪腐？用最最平常的「理性」、不須要搬弄到民主法治的「理性」，都能夠「判斷」 « juger » 說「貪腐」當然是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » ；但是，一牽涉到政治人物的私人利益，以「綠派」為首————陳水扁這一家人————，「藍派」亦不惶多讓，所謂的「貪腐」都會轉彎變成「為『政治理念』服務」、都會一百八十度大翻轉變成了「政治迫害」。「綠派」台灣人當然也是台灣的台灣人，有「綠派」這般蔑視、踐踏「理性」的政治勢力、民族性格，還能夠說台灣人的民主法治觀念及格、「夠格」嗎？
再問台灣人會不會痛恨司法關說？用最最平常的「理性」、不須要搬弄到民主法治的「理性」，都能夠「判斷」 « juger » 說「司法關說」當然是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » ；但是，一牽涉到政治人物的私人利益，以「綠派」為首————事實擺明是「綠派」根本毫不在乎、根本都不過問「綠派」民進黨人的司法關說案件————，「藍派」亦不惶多讓————人人皆知「藍派」國民黨黨內有哪一種幾近『滅黨危機』的茶壺風暴————，所謂的「司法關說」都會轉彎變成「為『民意』服務」、都會一百八十度大翻轉變成了「政治迫害」————買尬的，是「藍派」在政治迫害「藍派」？
看看台灣人現有的民族性格、人民的民主法治觀念，實在是不夠格玩「民主法治政治」的政治制度。但是，偏偏又是所有人都必須參加這一場不夠格的【政治的「來來回回跟上上下下」】。就像大家都這樣說的：即使「民主政治」仍然不是最佳的政治制度、不是台灣人適用的政治制度，但「民主政治」就依舊是最佳的「玩得讓人人不得不認可」的政治制度。
第二、獨立的司法可能產生司法霸凌
司法機關依憲法是獨立自主運作的。人人、台灣人都希望司法（la Justice）如同其名是「對的／正道的／正義」 « justice / juste » ；但是，一牽涉到政治人物的私人利益，司法機關的司法官，「司法官」，司法官根本無法擺脫她或他就是一個「人」的事實、政治事實，所以大家都說、不斷地說「司法獨立」往往只會變成是理念的陳述句、陳述理念，「司法理念」、「民主法治理念／觀念」／「理性」 « la Raison » ；否則，為何連司法機關都在搞「司法關說」、連司法機關的「人」都在搞文字遊戲說他們（司法人）不是在搞「司法關說」，而是做「選民服務」或「關心」、「關心一下」？
故，司法「判決」 « jugement » 當然也很有可能是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » ，變成了貨真價實的「司法霸凌」，「霸凌」 « bullying » 了可能站在「對的／正道的／正義」 « justice / juste » 的那一方。
「藍派」跟「綠派」的人都涉入司法關說，但是「綠派」根本毫不在乎、根本都不過問「綠派」民進黨人的司法關說案跟「司法關說」這事件，「藍派」則陷入內部的分裂危機：「藍派」國民黨要撤銷涉入司法關說案的王金平的國民黨黨籍身分————當然也已經『處分』了「藍派」的法務部長————，卻沒有料到還是要由司法機關————「藍派」跟「綠派」對司法機關的先驗期待當然還是希望司法機關是「對的／正道的／正義」————來「判決說」 « juger » 「藍派」國民黨撤銷王金平的國民黨黨籍身分的行為／舉動／決定，是「有效的」還是「無效的」。這整件事，引爆「藍派」內部的分歧跟分裂。
這就是剛剛上面提到的：反「司法關說」，當然可以算是「藍派」的「改革」。但是，這一項「藍派」的「改革」反而在「藍派」內部引爆分歧跟分裂，意思就是說，「藍派」內部根本就有很多人是反對「藍派」的「改革」，而變成要「改革『那個改革』」了。
講白話文，其實就是「藍派」跟「綠派」一樣，「藍派」也不想要反對「司法關說」了。
台灣人的民主法治觀念不認為「司法關說」是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » ，惡劣的司法霸凌不但沒有為台灣的民主法治政治帶來「對的／正道的／正義」 « justice / juste » ，反而是司法機關自己因為作出的判決是「不對的／不正道的／不正義」 « injustice » 而讓它自己變成是敗壞台灣的民主法治政治的「壞人」。
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| écrit et posté le mercredi 21 janvier MMXV |
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周星星說：我從來沒看過一位「台北市市長候選人」跳出來說「我從來沒看過一位『宅神』跳出來說『
我從來沒看過一位公然說謊卻也不知羞恥的台北市市長』」。
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