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十年前，二○○七年，周星星我已經寫過「解嚴二十（週）年來的記憶」共十多篇短文。我們大家眾人，跟我
自己，似乎完完全全沒想到，又一個「十年」過去了。現在是二○一七年了，解除戒嚴令已經三十年了。
解嚴三十週年時，我個人只有一個想法不斷地在逼使我自己不斷地思考這一道問題：這十年間，又有更多台灣
人長大、年長成十八歲以上、二十歲以上、二十八歲以上的台灣人；這些台灣人，很明顯全都是解除戒嚴令之
後才出生的台灣人，或說在二○○七年「解嚴二十週年」時也根本「沒在關切『解嚴二十週年』」的台灣人青
年男女，現在，二○一七年，他們都在想什麼？「關切」什麼？「解嚴三十週年」對他們有什麼意義？
世代看／待歷史
「一九八七年七月十五號」，誠如周星星我已經說過非常多次的「當我才十五歲、一九八七年七月十五號當天，
我就已經默背下『一九八七年七月十五號』當天的日期，因為『解嚴』這事一定有它的歷史意義，我一定要立
刻記住。」我不但永遠沒有忘記「一九八七年七月十五號」，身為台灣人我甚至還能夠一直記住「一九八七年
七月十五號」好能夠記得要在「解嚴二十週年」、「解嚴三十週年」之時紀念「解嚴紀念日」。這是歷史感，
這也是一直感受到台灣人的歷史，把「一九八七年七月十五號」當作是人生經歷過的「記憶」。
如今，三十年過去了；以今天這個時代千變萬化的速度來看，三十年，幾乎可分為三個彼此有別、很不同、很
不一樣的世代。
一九八○年之後出生、到一九八八年出生的台灣人，在一九九七年七月的時候，大約是八、九歲、十七歲的台
灣人，在一九九七年七月的時候大概都第一次聽過「網際網路」、什麼叫「上網」、什麼叫ＢＢＳ、開始摸到
第二代的更輕巧的行動電話；一九九○年之後出生、到一九九八年出生的台灣人，在二○○七年七月的時候，
大約是八、九歲、十七歲的台灣人，他們從來沒感受過、經歷過一九九六年三月的飛彈危機、不知道白冰冰、
陳進興、謝長廷、宋七力彼此之間是什麼關係，在二○○七年七月的時候全都第一次見到 iPhone 上市，
在二○○六年八月、九月的時候幾乎都沒有參加「紅衫軍」運動，這一群年輕人已經徹底遠離「曾經戒嚴」的
年代，都是在有一大堆有線電視頻道的世界中長大，可能也最沒看報紙的習慣、最沒國際觀，這一群年輕人在
今天二○一七年五月、六月已經十八、十九歲、二十七歲，他們的性格完全就是如此。
二○○○年之後出生、到二○○八年出生的台灣人，會在二○一七年七月的時候，大約是八、九歲、十七歲的
台灣人，看來今天這一群年輕人根本完完全全不懂「解嚴三十週年」的意義、也根本不知道「解嚴三十週年」
是二○一七年的哪一天、根本「沒在關切」「解嚴三十週年」這件事。他們天天上臉書，他們將要多繳很多保
費好能夠領得到勉強一些能過過生活的退休金。其實根本沒有台灣人知道他們這一群台灣年輕人是不是事先被
丟在（被生出來活在）一個網路資訊超過量卻通通富有垃圾成分的世界。在這種世界中，「全台灣」的台灣人
根本「沒在關切」歷史，而且還極度媚日。
三十年的歷史：單一向度？空白？
解嚴三十週年————從一九八七年七月到二○一七年七月————也讓我們必須問：在這麼長的三十年間，
「全台灣」的台灣人知道／還記得多少事件、多少事件歷史、多少歷史事件？
一九八八年五月二十號？一九九○年三月十九號？一九九○年五月？一九九六年三月？一九九八年十二月？一
九九九年十二月跟二○○○年一月？？？
《在禮拜五，在太平洋的邊疆》（À vendredi, aux limbes du Pacifique）
posté le vendredi 19 mai MMXVII
解嚴二十（週）年來的記憶全系列（上）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/33880075
解嚴二十（週）年來的記憶全系列（下）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/33880076
解嚴三十週年來的記憶（1）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/58000101
解嚴三十週年來的記憶（2）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/58000294
解嚴三十週年來的記憶（3）
http://jostar2.tian.yam.com/posts/58000295
自己，似乎完完全全沒想到，又一個「十年」過去了。現在是二○一七年了，解除戒嚴令已經三十年了。
解嚴三十週年時，我個人只有一個想法不斷地在逼使我自己不斷地思考這一道問題：這十年間，又有更多台灣
人長大、年長成十八歲以上、二十歲以上、二十八歲以上的台灣人；這些台灣人，很明顯全都是解除戒嚴令之
後才出生的台灣人，或說在二○○七年「解嚴二十週年」時也根本「沒在關切『解嚴二十週年』」的台灣人青
年男女，現在，二○一七年，他們都在想什麼？「關切」什麼？「解嚴三十週年」對他們有什麼意義？
世代看／待歷史
「一九八七年七月十五號」，誠如周星星我已經說過非常多次的「當我才十五歲、一九八七年七月十五號當天，
我就已經默背下『一九八七年七月十五號』當天的日期，因為『解嚴』這事一定有它的歷史意義，我一定要立
刻記住。」我不但永遠沒有忘記「一九八七年七月十五號」，身為台灣人我甚至還能夠一直記住「一九八七年
七月十五號」好能夠記得要在「解嚴二十週年」、「解嚴三十週年」之時紀念「解嚴紀念日」。這是歷史感，
這也是一直感受到台灣人的歷史，把「一九八七年七月十五號」當作是人生經歷過的「記憶」。
如今，三十年過去了；以今天這個時代千變萬化的速度來看，三十年，幾乎可分為三個彼此有別、很不同、很
不一樣的世代。
一九八○年之後出生、到一九八八年出生的台灣人，在一九九七年七月的時候，大約是八、九歲、十七歲的台
灣人，在一九九七年七月的時候大概都第一次聽過「網際網路」、什麼叫「上網」、什麼叫ＢＢＳ、開始摸到
第二代的更輕巧的行動電話；一九九○年之後出生、到一九九八年出生的台灣人，在二○○七年七月的時候，
大約是八、九歲、十七歲的台灣人，他們從來沒感受過、經歷過一九九六年三月的飛彈危機、不知道白冰冰、
陳進興、謝長廷、宋七力彼此之間是什麼關係，在二○○七年七月的時候全都第一次見到 iPhone 上市，
在二○○六年八月、九月的時候幾乎都沒有參加「紅衫軍」運動，這一群年輕人已經徹底遠離「曾經戒嚴」的
年代，都是在有一大堆有線電視頻道的世界中長大，可能也最沒看報紙的習慣、最沒國際觀，這一群年輕人在
今天二○一七年五月、六月已經十八、十九歲、二十七歲，他們的性格完全就是如此。
二○○○年之後出生、到二○○八年出生的台灣人，會在二○一七年七月的時候，大約是八、九歲、十七歲的
台灣人，看來今天這一群年輕人根本完完全全不懂「解嚴三十週年」的意義、也根本不知道「解嚴三十週年」
是二○一七年的哪一天、根本「沒在關切」「解嚴三十週年」這件事。他們天天上臉書，他們將要多繳很多保
費好能夠領得到勉強一些能過過生活的退休金。其實根本沒有台灣人知道他們這一群台灣年輕人是不是事先被
丟在（被生出來活在）一個網路資訊超過量卻通通富有垃圾成分的世界。在這種世界中，「全台灣」的台灣人
根本「沒在關切」歷史，而且還極度媚日。
三十年的歷史：單一向度？空白？
解嚴三十週年————從一九八七年七月到二○一七年七月————也讓我們必須問：在這麼長的三十年間，
「全台灣」的台灣人知道／還記得多少事件、多少事件歷史、多少歷史事件？
一九八八年五月二十號？一九九○年三月十九號？一九九○年五月？一九九六年三月？一九九八年十二月？一
九九九年十二月跟二○○○年一月？？？
《在禮拜五，在太平洋的邊疆》（À vendredi, aux limbes du Pacifique）
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解嚴二十（週）年來的記憶全系列（上）
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解嚴二十（週）年來的記憶全系列（下）
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解嚴三十週年來的記憶（1）
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解嚴三十週年來的記憶（2）
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解嚴三十週年來的記憶（3）
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